Tadao Ando citações famosas

Tomamos emprestado da natureza o espaço sobre o qual construímos.

A minha mão é a extensão do processo de pensamento - o processo criativo.

Se você der nada às pessoas, elas podem refletir sobre o que pode ser alcançado a partir desse nada.

Espero que a América no seu conjunto, e especialmente os seus arquitectos, se envolva mais seriamente na produção de uma nova cultura arquitectónica que leve a nação ao ápice - onde esteve antes - e lidere o mundo.

Na arquitetura, há uma parte que é o resultado do raciocínio lógico e uma parte que é criada através dos sentidos. Há sempre um ponto em que eles se chocam. Eu não acho que a arquitetura pode ser criada sem essa colisão.

Trabalhar em Tóquio convenceu-me de que, ao contrário do que as pessoas pensam, é realmente uma das cidades mais bonitas do mundo.

As pessoas tendem a não usar essa palavra beleza porque não é intelectual - mas tem que haver uma sobreposição entre beleza e intelecto.

Não creio que a arquitectura tenha de falar demasiado. Deve permanecer em silêncio e deixar a natureza disfarçada de luz solar e vento

Todos os envolvidos na construção de um projeto arquitetônico, do arquiteto ao construtor, têm um apego à arquitetura, embora seja difícil quantificar o apego.

Penso que a forma como as pessoas vivem pode ser um pouco orientada pela arquitectura.

Não olho tão atentamente para a moda feminina, mas a partir do século 20, as pessoas tiveram a liberdade de se expressar e as suas individualidades, e a moda é uma das formas mais fundamentais de o fazer, homens e mulheres são igualmente capazes de se expressar.

A velocidade da mudança faz-nos perguntar o que será da arquitectura.

Quando desenho algo, o cérebro e as mãos trabalham juntos.

Você não pode realmente dizer o que é bonito sobre um lugar, mas a imagem do lugar permanecerá vividamente com você.

Gostaria que a minha arquitectura inspirasse as pessoas a utilizarem os seus próprios recursos, a avançarem para o futuro.

Sem este espírito, a arquitectura modernista não pode existir plenamente. Uma vez que muitas vezes existe um descompasso entre a lógica e o Espírito do modernismo, utilizo a arquitectura para conciliar os dois.

Há um papel e uma função para a beleza no nosso tempo.

Não era que eu tivesse um grande sonho de ser arquitecto. Só queria fazer coisas. Quer se tratasse de mobiliário, pintura, design de interiores ou arquitectura. Eu só queria criar algo.

O nível de detalhe e artesanato é algo que está inscrito no conceito de design original. E assim, quando começo a desenhar, sei que tipo de pormenor quero que o edifício tenha.

A arquitetura tradicional japonesa é criada com base nessas condições. Esta é a razão pela qual você tem um alto grau de conexão entre o exterior e o interior na arquitetura.

Estou interessado nas coisas que acontecem ao meu redor e preciso entender o que está acontecendo em outros setores artísticos, como música e literatura.

Mas agora, cada vez mais, a sua sociedade está preocupada com a economia e as finanças.

Quer sempre tentar fazer algo novo e, claro, a América é hoje o líder mundial em Economia.

Olhe para Londres ou Paris: ambos são imundos. Não se percebe isso em Tóquio. Os orgulhosos moradores cuidam de sua cidade.

Penso no passado e no futuro, bem como no presente, para determinar onde estou, e continuo a pensar nestas coisas.

Quando você olha para a arquitetura tradicional japonesa, você tem que olhar para a cultura japonesa e sua relação com a natureza. Pode - se realmente viver em um contato harmonioso e próximo com a natureza-isto é muito singular no Japão.

A arquitetura japonesa é tradicionalmente baseada em estruturas de madeira que precisam ser renovadas regularmente.

O Espaço Espiritual perde-se na obtenção de conveniência. Vi a necessidade de criar uma mistura da cultura espiritual japonesa com a arquitectura ocidental moderna.

Espero que a América possa também ser o líder cultural do mundo, e usar este espírito de fronteira para liderar e mostrar aos outros que precisamos de coragem para ir a lugares onde nunca estivemos antes.

No Ocidente sempre houve a tentativa de tentar fazer do edifício religioso, seja uma igreja Medieval ou Renascentista, um objeto eterno para a celebração de Deus. O material escolhido, como pedra, tijolo ou concreto, destina-se a preservar eternamente o que está dentro.

A Itália está cheia de edifícios históricos. E a Europa tem uma grande história de Filosofia desde a Grécia até hoje. Leio todos esses livros e vejo estes edifícios, e penso na minha posição quando desenho a minha arquitectura.

Desde que eu sou um homem japonês que tem vindo a construir através da experiência da arquitetura japonesa, meus projetos reais vêm de conceitos arquitetônicos japoneses, embora sejam baseados em métodos e materiais ocidentais.

Se existe apenas uma cultura em todo o mundo, isso não é uma coisa boa.

Ao mesmo tempo, acrescentaria que o povo americano tem muita coragem.

O computador oferece outro tipo de criatividade. Não se pode ignorar a criatividade que a informática pode trazer. Mas você precisa ser capaz de se mover entre esses dois mundos diferentes.

Penso que a arquitectura se torna interessante quando tem um carácter duplo, isto é, quando é o mais simples possível mas, ao mesmo tempo, o mais complexa possível

Se eu posso criar algum espaço que as pessoas não experimentaram antes e se ele permanece com eles ou lhes dá um sonho para o futuro, esse é o tipo de estrutura que eu procuro criar.

Quando concebo edifícios, penso na composição global, tal como as partes de um corpo se encaixam. Além disso, penso em como as pessoas abordarão o edifício e experimentarão esse espaço.

Na Itália, existem tantas estruturas arquitetônicas significativas na história, como o Panteão de Roma ou o Duomo.

No Japão, há menos cultura de preservação de edifícios antigos do que na Europa.

Crio espaços fechados principalmente por meio de grossas paredes de concreto. A principal razão é criar um lugar para o indivíduo, uma zona para si mesmo dentro da sociedade. Quando os fatores externos do ambiente de uma cidade exigem que a parede não tenha aberturas, o interior deve ser especialmente cheio e satisfatório.

Não importa o quão avançada a sociedade se torne, institucional ou tecnologicamente, uma casa em que a natureza possa ser sentida representa para mim o ambiente ideal para viver. Do ponto de vista funcional, o pátio da Casa Geminada em Sumiyoshi força o habitante a suportar as dificuldades ocasionais. Ao mesmo tempo, porém, o pátio aberto é capaz de se tornar o órgão vital da casa, introduzindo a vida quotidiana e assimilando estímulos preciosos, como as mudanças na natureza.

Gosto de ruínas porque o que resta não é o desenho total, mas a clareza de pensamento, a estrutura nua, o espírito da coisa.

Não se pode simplesmente colocar algo novo num lugar. Você tem que absorver o que vê ao seu redor, o que existe na terra, e então usar esse conhecimento junto com o pensamento contemporâneo para interpretar o que você vê.

Toda a arquitectura tem um carácter público, creio eu, pelo que gostaria de criar um espaço público.