Thomas B. Macaulay citações famosas

A medida do verdadeiro caráter de um homem é o que ele faria se soubesse que nunca seria descoberto.

As pessoas esmagadas pela lei não têm esperanças senão do poder. Se as leis são seus inimigos, elas serão inimigas das leis.

Prefiro ser pobre numa cabana cheia de livros do que um rei sem vontade de ler.

Uma boa constituição é infinitamente melhor do que o melhor déspota.

Os melhores retratos são aqueles em que há uma ligeira mistura de caricatura.

Nada, exceto a casa da moeda, pode ganhar dinheiro sem publicidade.

Nada é tão irritante para um povo que não tenha sido quebrado desde o nascimento como um governo paterno, ou, por outras palavras, um governo intrometido, um governo que lhes diga o que ler, dizer, comer, beber e vestir.

E como pode o homem morrer melhor do que enfrentar terríveis adversidades, pelas cinzas de seus pais e pelos templos de seus deuses?

Só o objecto da oratória não é a verdade, mas a persuasão.

É possível estar abaixo da lisonja, bem como acima dela. Quem não confia em ninguém, não confia em bajuladores. Quem não valoriza a verdadeira glória não valoriza a sua falsificação.

A ascendência da ordem sacerdotal foi por muito tempo a ascendência que naturalmente e propriamente pertencia à superioridade intelectual.

O luto, que dispõe as naturezas mansas à aposentadoria, à inação e à meditação, só torna os espíritos inquietos mais inquietos.

Boswell é o primeiro dos biógrafos.

Toda seita clama por tolerância quando está em baixa.

Nos tempos antigos, as barbas eram os emblemas da sabedoria e da Piedade.

Este é o mais elevado milagre do génio: que as coisas que não são Sejam como se fossem, que a imaginação de uma mente se torne recordação pessoal de outra.

No gosto e na imaginação, nas graças do estilo, nas artes da persuasão, na magnificência das Obras Públicas, os antigos eram pelo menos nossos iguais.

Os orientais têm outra palavra para acidente; é "kismet" - destino.

Shakespeare não teve nem igual nem segundo.

O bom humor de um homem exultante de êxito manifesta-se frequentemente em relação aos inimigos.

A auto-devoção completa é parte da mulher.

O perfeito desinteresse e auto-devoção de que os homens parecem incapazes, mas que às vezes é encontrado nas mulheres.

Muitos políticos têm o hábito de estabelecer como uma proposição evidente que nenhum povo deve ser livre até que esteja apto a usar sua liberdade. A máxima é digna do tolo da velha história que resolveu não entrar na água até que tivesse aprendido a nadar.

Nada é tão inútil como uma máxima geral.

Empregando a ficção para tornar clara a verdade e atraente a bondade, estamos apenas a seguir o exemplo que todo cristão deve propor a si mesmo.

Tanto nos indivíduos como nas massas, a excitação violenta é sempre seguida de remissão e, muitas vezes, de reacção. Estamos todos inclinados a depreciar tudo o que exaltamos e, por outro lado, a mostrar indulgência indevida onde demonstramos rigor indevido.

Nunca conseguimos compreender claramente como é que o egoísmo, tão impopular na conversação, deveria ser tão popular por escrito.

As passagens em que Milton aludiu às suas próprias circunstâncias são talvez lidas com mais frequência e com mais interesse do que quaisquer outras linhas dos seus poemas.

Quando o grande Kepler bad descobriu longamente as leis harmônicas que regulam os movimentos dos corpos celestes, ele exclamou: "se minhas descobertas serão lidas pela posteridade ou por meus contemporâneos é uma questão que lhes interessa mais do que a mim. Posso muito bem estar contente em esperar um século por um leitor, quando o próprio Deus, durante tantos milhares de anos, esperou por um observador como eu.

Todos os caminhos da literatura estão infestados de mendicantes pela fama, que tentam despertar nosso interesse exibindo todas as distorções de seus intelectos e retirando a cobertura de todas as feridas pútridas de seus sentimentos.

A tarefa do dramaturgo é manter-se fora de vista e deixar que nada apareça, a não ser os seus personagens. Assim que ele chama a atenção para seus sentimentos pessoais, a ilusão é quebrada.

Byron devia a vasta influência que exerceu sobre seus contemporâneos, pelo menos tanto ao seu egoísmo sombrio quanto ao poder real de sua poesia.

Aquele que, numa sociedade esclarecida e literária, aspira a ser um grande poeta, deve primeiro tornar-se uma criancinha. Ele deve despedaçar toda a teia da sua mente. Ele deve desaprender muito desse conhecimento que talvez tenha constituído até agora o seu principal título de superioridade. Seus próprios talentos serão um obstáculo para ele.

Em todas as épocas, os espécimes mais vis da natureza humana encontram-se entre os demagogos.

Pai dos sons mais doces, mas mudo para sempre.

O Templo do silêncio e da reconciliação.

Queen Mary teve uma maneira de interromper tagarelice sobre fugas, duelos e dívidas de jogo, perguntando aos tattlers, muito silenciosamente, mas significativamente, se eles já haviam lido seu sermão favorito-Dr. Tillotson sobre falar mal.

A sátira é, de facto, o único tipo de composição em que os poetas latinos cujas obras chegaram até nós não foram meros imitadores de modelos estrangeiros; e é, portanto, o tipo de composição em que nunca se destacaram.

É certo que os poemas satíricos eram comuns em Roma desde muito cedo. Os rústicos, que viviam à distância da sede do governo e pouco participavam da luta das facções, deram vazão às suas mesquinhas animosidades locais em versos grosseiros de Festenino.

O som mais doce dos elogios da mulher.

Os intelectos mais elevados, como os cumes das montanhas, são os primeiros a captar e a reflectir o amanhecer.

É bom lembrar-se muitas vezes da incoerência da natureza humana e aprender a olhar sem admiração ou desgosto para as fraquezas que se encontram nas mentes mais fortes.

Vós, comensais, de quem guardamos as nossas colheres.

Homens de grande poder de conversação praticam quase universalmente uma espécie de sofisma e exagero vívidos que enganam, no momento, a si próprios e aos seus auditores.

Um povo miserável, uma igreja e nenhum Campanário.

Então ninguém era para uma festa; do que todos eram para o estado; então o grande homem ajudava os pobres, e o pobre amava os grandes: então as terras eram repartidas de forma justa; então os despojos eram vendidos de forma justa: os romanos eram como irmãos nos dias corajosos da antiguidade.

Este é o melhor livro já escrito por qualquer homem do lado errado de uma questão da qual ele é profundamente ignorante.

Corta-me a cabeça, e o singular sou, corta - me o rabo, e o plural apareço; embora o meu meio esteja à esquerda, não há nada lá! Qual é a minha cabeça cortada? Um mar que soa; Qual é a minha cauda cortada? Um rio correndo; e em suas profundezas misturadas eu jogo destemido, Pai dos sons mais doces, mas mudo para sempre.

Nenhum homem que esteja devidamente informado sobre o passado estará disposto a ter uma visão taciturna ou desanimada do presente.

Nenhum homem em particular é necessário para o estado. Podemos confiar que, se fornecermos ao país Instituições Populares, essas instituições lhe proporcionarão grandes homens.