Xunzi citações famosas

O mesquinho está ansioso para se gabar, mas deseja que os outros acreditem nele. Ele entusiasticamente engaja-se no engano, mas quer que os outros tenham afeição por ele. Ele se comporta como um animal, mas quer que os outros pensem bem dele.

Uma vez tentei pensar durante um dia inteiro, mas achei-o menos valioso do que um momento de estudo.

Os rígidos fazem com que se quebrem; os flexíveis fazem com que se prendam.

Se o conhecimento e a previsão são demasiado penetrantes e profundos, unifique-os com facilidade e sinceridade.

Uma vez que a natureza das pessoas é má, para serem corrigidas devem ser ensinadas pelos professores e, para serem ordenadas, devem adquirir princípios rituais e morais.

Uma vez tentei levantar-me na ponta dos pés para ver longe, mas descobri que podia ver muito mais longe subindo para um lugar alto.

A natureza humana refere-se ao que existe nas pessoas, mas que elas não podem estudar ou trabalhar para alcançar.

A natureza humana é o que o céu fornece.

A natureza humana é tal que as pessoas nascem com amor ao lucro, se seguirem essas inclinações, lutarão e se arrancarão umas das outras, e as inclinações para adiar ou ceder morrerão.

Quer o cavalheiro seja capaz ou não, ele é amado da mesma forma; inversamente, o mesquinho é odiado da mesma forma.

A música é um fantástico Pacificador do mundo, é parte integrante da harmonia e é um requisito fundamental da emoção humana.

Portanto, uma pessoa deve primeiro ser mudada pelas instruções de um professor e guiada pelos princípios do ritual. Só então poderá observar as regras da cortesia e da humildade, obedecer às convenções e regras da sociedade e alcançar a ordem.

Homens de todas as classes sociais vivem juntos: são iguais em seus desejos, mas variam em seus métodos; são iguais em suas paixões, mas diferentes em sua inteligência; essa é a vitalidade que lhes é dada pela natureza.

Se o cavalheiro tem capacidade, ele é magnânimo, Generoso, tolerante e direto, através do qual ele abre o caminho para instruir os outros.

A pessoa que tentar percorrer duas estradas ao mesmo tempo não chegará a lado nenhum.

Uma pessoa nasce com sentimentos de inveja e ódio. Se ele ceder lugar a eles, eles o levarão à violência e ao crime, e qualquer senso de lealdade e boa fé será abandonado.

A natureza do homem é má; o que é bom nele é artificial.

Deve-se lembrar da igualdade, mas também estar ciente da diferença, pois se o povo é autorizado a agir como lhe agrada sem se deparar com o desagrado, se alguém dá rédea aos seus desejos sem estabelecer [qualquer] limite, fica confuso e não pode mais se deliciar com nada.

Há estudiosos bem-sucedidos, estudiosos de espírito público, estudiosos retos, estudiosos cautelosos e aqueles que são apenas homens mesquinhos.

Se você deseja ver os mil anos, olhe para o hoje; se você deseja entender o milionésimo, então olhe para o um ou os dois.

A vinda de honra ou desgraça deve ser um reflexo do nosso poder interior.

O sacrifício é um estado de espírito em que nossos pensamentos se voltam com saudade [para o céu, Os Ancestrais], é a expressão suprema de lealdade, amor e respeito.

A miséria é má; a discussão é uma desgraça. Há apenas uma possibilidade de evitar ambas: uma divisão clara da sociedade. Os fortes tiranizam os fracos, os Inteligentes assustam os estúpidos, os inferiores resistem aos superiores e os jovens zombam dos velhos.

Os sacrifícios dizem respeito aos sentimentos de devoção e saudade.

Brigar por comida e bebida, não ter escrúpulos nem vergonha, não saber o certo do errado, não tentar evitar a morte ou ferimentos, não ter medo de maior força ou de maior número, avidamente ciente apenas de comida e Bebida - tal é a bravura do cão e do javali.

Você olha para as estações com expectativa e as espera: não aproveitará as oportunidades sazonais e as explorará?

Não ter ouvido algo não é tão bom quanto ter ouvido; ter ouvido não é tão bom quanto ter visto; ter visto não é tão bom quanto conhecê-lo; saber não é tão bom quanto colocá-lo em prática.

Orgulho e excesso trazem desastre para o homem.

Mencius disse que a natureza humana é boa. Não concordo com isso.

Agora, é da natureza humana querer comer para saciar quando está com fome, querer aquecer quando está frio, querer descansar quando está cansado. Tudo isto faz parte da natureza emocional das pessoas.

Quando as pessoas não têm professores, as suas tendências não são corrigidas; quando não têm princípios rituais e morais, a sua ilegalidade não é controlada.

Se não houver esforço aborrecido e determinado, não haverá realização brilhante.

Se o impulso à ousadia e à bravura for muito feroz e violento, mantenha-o com orientação e instrução.

Se o humor do sangue é muito forte e robusto, acalme-o com equilíbrio e harmonia.

Quando um homem vê algo desejável, deve reflectir sobre o facto de que, com o tempo, pode vir a envolver aquilo que é detestável. Quando ele vê algo que é benéfico, ele deve refletir que, mais cedo ou mais tarde, também pode vir a envolver danos.

Aqueles cujo caráter é mesquinho e cruel despertarão outros para a animosidade contra eles.

Se o que o coração aprova está em conformidade com os padrões adequados, então, mesmo que os desejos de alguém sejam muitos, que mal seriam para a boa ordem?

Assim, que não se pode encontrar lugar para percorrer a largura da terra não é porque a terra não é tranquila, mas porque o perigo para cada passo do viajante reside geralmente nas palavras.

Na antiguidade, os reis sábios reconheciam que a natureza dos homens é má e que as suas tendências não estavam a ser corrigidas e a sua ilegalidade controlada.

Quando você se concentra na agricultura e na indústria e é frugal nas despesas, o céu não pode empobrecer seu estado.

Se a rapidez da mente e a fluência da língua forem muito pontuais e agudas, modere-as em sua atividade e descanso.

Assim, qualquer um que siga esta natureza e ceda aos seus Estados será levado a disputas e conflitos, e vai contra as convenções e regras da sociedade, e acabará por ser um criminoso.

A natureza humana é má, e a bondade é causada pela atividade intencional.