Mencius citações famosas

última atualização : 5 de setembro de 2024

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Mencius
  • A amizade é uma mente em dois corpos.

  • A sinceridade é o caminho para o céu.

  • Se o rei gosta de música, está bem com a terra.

  • Amigos são os irmãos que Deus nunca nos deu.

  • O grande homem é aquele que não perde o coração do seu filho.

  • A benevolência é um dos caracteres distintivos do homem.

  • O Tao está próximo e as pessoas o procuram longe.

  • A caridade está no coração do homem, e a justiça no caminho dos homens. Pena do homem que perdeu o seu caminho e não o segue e que perdeu o seu coração e não sabe recuperá-lo. Quando os cães e os pintos das pessoas se perdem, eles saem e procuram por eles e, no entanto, as pessoas que perderam o coração não saem e procuram por eles. O princípio do autocultivo consiste apenas em procurar o coração perdido.

  • O mal existe para glorificar o bem. O mal é um bem negativo. É um termo relativo. O mal pode ser transmutado em bem. O que é mau para um de cada vez, torna-se bom em outro momento para outra pessoa.

  • Aquele que vai ao fundo do seu coração conhece a sua própria natureza; e, conhecendo a sua própria natureza, conhece o céu.

  • Não há maior prazer do que estar consciente da sinceridade no autoexame.

  • As melhores coisas da vida vêm em três, como amigos, sonhos e memórias.

  • Um grande homem é aquele que não perdeu o coração da criança.

  • O caminho está à mão, mas é procurado de longe; a coisa está no fácil, mas é procurada no difícil.

  • Palavras amáveis não entram tão profundamente nos homens como uma reputação de bondade.

  • Somente aqueles que desenvolvem suas mentes e espíritos ao máximo podem servir ao céu e cumprir seus próprios destinos.

  • Se você ama os homens e eles são hostis, olhe para o seu amor; se você governa os homens e eles são indisciplinados, olhe para a sua sabedoria; se você é cortês com eles e eles não respondem, olhe para a sua cortesia. Se o que fazes é vã, procura sempre por dentro.

  • Ao examinar exaustivamente a própria mente, pode-se compreender a sua natureza.Quem compreende a sua própria natureza compreende o céu.

  • A doença dos homens é que eles negligenciam seus próprios campos e vão eliminar os Campos dos outros.

  • Quando o céu está prestes a conferir um grande ofício a um homem, primeiro exerce a sua mente com sofrimento, e os seus tendões e ossos com labuta ; expõe o seu corpo à fome e submete-o à pobreza extrema ; confunde os seus empreendimentos. Por todos esses métodos, estimula sua mente, endurece sua natureza e supre suas incompetências.

  • Os homens devem ser decididos sobre o que não farão, e então eles são capazes de agir com vigor no que devem fazer.

  • A amizade com um homem é amizade com a sua virtude e não admite pressupostos de superioridade.

  • Quedas incessantes ensinam os homens a reformar-se, e a angústia desperta-lhes força. A vida nasce da calamidade e a morte da facilidade.

  • O caminho do dever está no que está próximo, e os homens o procuram no que é remoto; o trabalho do dever está no que é fácil, e os homens o procuram no que é difícil.

  • Em abundância prepare-se para a escassez.

  • Há um poder em tudo; cabe ao artista determiná-lo e expressá-lo.

  • A sinceridade é o caminho para o céu; pensar em ser sincero é o caminho do homem.

  • O sentimento de comiseração é o começo da humanidade; o sentimento de vergonha e aversão é o começo da retidão; O sentimento de deferência e obediência é o começo da propriedade; e o sentimento de certo ou errado é o começo da sabedoria.Os homens têm esses quatro começos, assim como têm seus quatro membros. Ter estes quatro princípios, mas dizer que não podem desenvolvê-los, é destruir-se a si próprios.

  • A maneira de aprender não é outra senão encontrar a mente perdida.

  • Então eu gosto da vida e gosto da justiça; se eu não puder manter os dois juntos, vou deixar a vida ir e escolher a justiça.

  • Trate seus anciãos como anciãos, e estenda-o aos anciãos dos outros; trate seus jovens como Jovens, e estenda-o aos jovens dos outros; então você pode transformar o mundo inteiro na palma da sua mão

  • Não permita que um homem faça o que seu senso de Direito lhe ordena que não faça, nem deseje o que lhe proíbe desejar. Isto é suficiente. O artista hábil não alterará suas medidas por causa de um trabalhador estúpido.

  • Quem respeita os outros é respeitado por eles.

  • As pessoas estão ansiosas por comentar algo quando elas próprias não estão em situação de o fazer.

  • A tendência da natureza do homem para o bem é como a tendência da água fluir para baixo.

  • A verdade proferida antes do seu tempo é perigosa.

  • Quem ama os outros é constantemente amado por eles. Quem respeita os outros é constantemente respeitado por eles.

  • A miríade de coisas está completa em nós. Não há maior alegria do que refletir sobre nós mesmos e nos tornarmos sinceros.

  • A propriedade segura na mão leva à paz em mente.

  • Alimentar os homens e não amá-los é tratá-los como se fossem gado de curral. Amá-los e não respeitá-los é tratá-los como se fossem animais domésticos.

  • Só quando alguém se recusa a fazer certas coisas será capaz de fazer grandes coisas.

  • Agir sem compreensão clara, formar hábitos sem investigação, seguir um caminho durante toda a vida sem saber para onde ele realmente leva; tal é o comportamento da multidão.

  • Não gosto da morte, mas há coisas que não gosto mais do que da morte. Portanto, há momentos em que não evito o perigo.

  • Um verdadeiro homem é aquele cuja bondade faz parte de si mesmo.

  • O caminho regular da virtude deve ser seguido sem qualquer curva, e de nenhuma visão para emolumentar.

  • A raiz do reino está no estado. A raiz do Estado está na família. A raiz da família está na pessoa do seu chefe.

  • A humanidade teme um homem mau, mas o céu não.

  • Aquele que cuida do seu Eu maior torna-se um grande homem, e aquele que cuida do seu eu menor torna-se um homem pequeno.

  • A única preocupação da aprendizagem é procurar o coração original.

  • Não é difícil governar. Tudo o que temos de fazer é não ofender as famílias nobres.