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Quando o fogo da oração se apaga, a esterilidade da ocupação toma conta.
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Penso que o que aconteceu, de facto, é que o 11 de setembro deu um impulso, uma urgência renovada, ao diálogo entre as grandes religiões.
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Creio de todo o coração que a Igreja de Jesus Cristo deve ser uma Igreja de bordas borradas.
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Lançamos versículos das Escrituras, como granadas de mão, nos campos de outros, convencidos de que só temos a verdade.
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Estou registrado como sendo entendido como um defensor de um establishment reformado, no qual outras denominações cristãs e outras religiões desempenham um papel importante.
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Do ponto de vista cristão, é claro que queremos um mundo pacífico, e penso que o 11 de setembro tornou as pessoas conscientes não só da vulnerabilidade e da transitoriedade da vida, mas existem forças de bem, honra e justiça que nos falam de Deus e do seu amor por nós.
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Os olhos externos vêem apenas pela reflexão. As vibrações do olho interno, ópticas, são transmitidas ao longo dos nervos ópticos e produzidas, de forma espectacular, no éter.
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Os israelitas sofreram muito, temos de condenar os bombistas suicidas e nunca devemos dizer que a situação dos palestinianos Justifica esta coisa terrível.
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A crença na ressurreição não é um apêndice da fé cristã. É a fé cristã.
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Jesus também era um especialista em Gestão.
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Mas, como o senhor deputado insinuou, estou entre aqueles que seriam muito cautelosos com qualquer acção militar à luz da vontade de Saddam Hussein de permitir a entrada dos inspectores de armas.
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As pessoas têm me descrito como um bispo de gestão, mas eu digo aos meus críticos, Jesus era um especialista em gestão também.
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E assim, nas minhas advertências, apontava para uma série de incidentes em torno da comunhão que poderiam minar o nosso crescente sentido de comunhão - de nos tornarmos uma comunhão global. Foi por isso que apontei para New Westminster no Canadá, para incidentes nos Estados Unidos e para a própria Sydney.
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Um office boy em Londres era o mais baixo dos mais baixos. O office boy era o tea boy. Ele seria o corpo do cão: significa alguém que faria qualquer coisa. Eu estava bastante preparado para isso e gostei.
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E espero que os Estados Unidos percebam, como única superpotência agora, que realmente devem usar o seu poder de uma forma que vai construir o mundo e apoiar as Nações Unidas.
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Deus ama-nos a todos, quer que todos partilhemos o seu reino, tem um papel para todos nós.
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Não vejo espaço na Sagrada Escritura para qualquer actividade sexual fora do matrimónio.
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Penso que no meu próprio país, da forma como vimos através da ordenação de Mulheres ao sacerdócio, o que me agrada, e isso passará para outro nível em pouco tempo.
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Penso que o Calvinismo nos pode oferecer é que Deus está no comando do seu mundo.
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Se há muçulmanos que acreditam que têm de matar cristãos para abrir caminho para a fé islâmica no Ocidente, não só ficariam desapontados, mas isso levará a conflitos, não há dúvida disso.
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No meu tempo como Arcebispo de Cantuária, vi um crescente sentimento de unidade e missão.
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O que eu diria sobre isso é que devemos respeitar os homossexuais na Igreja. Tenho muitos amigos homossexuais, a questão não é de forma alguma uma reacção homofóbica da minha parte.
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Temos de voltar a um cristianismo muito forte... O cristianismo moldou a América e a Inglaterra, e precisamos voltar aos fundamentos morais que nos tornaram grandes.
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Temos de encontrar formas de confrontar as questões que dividem - e no cerne das questões culturais, encontram-se frequentemente religiões.
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O que eu penso é que nós, na igreja - e especialmente eu, como Arcebispo - sou responsável por manter nossas regras e garantir que mantenhamos a unidade no corpo de Cristo.
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E aqui, no nosso Conselho Consultivo Anglicano, temos muitos relatórios de crescimento e de grande encorajamento.
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Numa altura em que muitos muçulmanos neste país vivem com medo, quero dizer em alto e bom som que, como líder cristão, respeito profundamente a vossa fé e acredito que o nosso dever comum é estender a mão da amizade e construir pontes e não muros.
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Se alguém fala de união, de fidelidade, de uma relação monogâmica, de amor, de bênção, diria que me parece casamento. E a bênção, vejam, penso que está a minar o nosso sacramento do matrimónio.
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É provável que uma criança nascida num país rico consuma, desperdice e polua mais durante a sua vida do que 50 crianças nascidas em países em desenvolvimento. Os nossos estilos de vida que queimam energia estão a levar o nosso planeta a um ponto sem volta. Está finalmente a dar-nos conta de que a vida do nosso mundo é tão vulnerável como as crianças que criamos.
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Um com o qual tenho estado apaixonadamente comprometido, é claro, é o Ministério das mulheres; acredito firmemente nele como uma questão do Evangelho e encontramos o nosso caminho através disso.
