Feisal Abdul Rauf citações famosas

A verdade é que matar pessoas inocentes é sempre errado - e nenhum argumento ou desculpa, por mais profundamente acreditado que seja, pode Alguma vez corrigi-lo. Nenhuma religião na terra tolera a morte de pessoas inocentes; nenhuma tradição de fé tolera a morte aleatória de nossos irmãos e irmãs nesta terra.

Sou um defensor do Estado de Israel.

Não sou um agente de nenhum governo, mesmo que alguns de vocês não acreditem. Não estou. Sou um pacificador.

Apesar das sondagens, o facto é que os muçulmanos americanos estão muito felizes e prosperam neste país.

'Jihad' pode significar guerra santa para os extremistas, mas significa luta para o muçulmano médio.

A minha vida foi dedicada à pacificação.

A religião é definida pela relação entre Deus e o homem. E o Islão é a submissão e o reconhecimento do ser humano ao criador.

O mundo quer gostar da América.

Há sempre pessoas que o farão - que farão coisas peculiares e pensarão que estão a fazer coisas em nome da sua religião.

Não vamos brincar com a nossa religião ou qualquer outra. Nem vamos trocar. Estamos aqui para estender as mãos para construir a paz e a harmonia.

Tendemos a esquecer no Ocidente que os Estados Unidos têm mais sangue muçulmano nas mãos do que a Al Qaeda tem nas mãos de não-muçulmanos inocentes.

O fanatismo em relação a qualquer comunidade de fé não pode ter lugar na sociedade civilizada em qualquer parte do mundo.

Qualquer organização ou qualquer indivíduo que tenha como alvo civis e os mate para uma agenda política é uma organização terrorista.

Os americanos devem superar a arrogância imprópria que nos leva a afirmar que a América de alguma forma possui o monopólio da bondade e da verdade - uma crença que leva alguns a ver o mundo como apenas um palco para jogar fora o grande drama histórico: os Estados Unidos da América contra os poderes do mal.

O Alcorão diz que quem crê em Deus no último dia será salvo. É uma religião cujo próprio nome, Islão, vem da palavra Shalom, que significa paz. Trata-se de estabelecer a paz. Saudamo-nos uns aos outros com a paz de vós, o que os judeus fazem saudando-nos uns aos outros.

Condeno todos e todos os que cometem actos de terrorismo. E o Hamas cometeu actos de terrorismo.

Eu, como muçulmano, quero que você, como cristão, seja realmente um cristão perfeito. Quero que os meus amigos judeus sejam judeus perfeitos, que vivam de acordo com os princípios mais elevados do que significa ser judeu, ser cristão, ser muçulmano.

O fanatismo e o terrorismo não têm lugar no Islão.

A lei islâmica é claramente contra o terrorismo, contra qualquer tipo de morte deliberada de civis ou danos colaterais semelhantes.'

Deus diz no Alcorão que existe apenas uma religião verdadeira, a religião de Deus. É o mesmo tema que Deus revelou a todos os profetas, mesmo antes de Maomé.

O nosso inimigo não é o Islão. O Islão não é inimigo da América; os americanos não são inimigos do Islão. O nosso verdadeiro inimigo é o extremismo e o radicalismo.

Se os muçulmanos amaldiçoarem os cristãos, então os cristãos amaldiçoarão os muçulmanos. E as pessoas amaldiçoarão a Deus, e Deus nos responsabilizará por isso.

A ideia fundamental que define um ser humano como muçulmano é a declaração de fé: que existe um criador, a quem chamamos Deus - ou Alá, em árabe - e que o criador é um e único. E nós declaramos esta fé pela declaração de fé, onde nós... testemunhe que não há Deus senão Deus.

O método Islâmico de travar a guerra não é matar civis inocentes, mas foram os cristãos na Segunda Guerra Mundial que bombardearam civis inocentes em Dresden e lançaram a bomba nuclear sobre Hiroshima, nenhum dos quais eram alvos militares.

Os Sufis ensinam que primeiro devemos lutar e destruir o mal dentro de nós mesmos, brilhando sobre ele o bem interior, e então aprendemos a combater o mal nos outros, ajudando seus eus superiores a obter o controle de seus eus inferiores.

Permanecer casto até ao casamento, Um mandamento da minha fé, foi um dos desafios mais difíceis da minha jovem vida. Eu tinha uma forte sensação de que, se eu não conseguisse controlar minha identidade, minha ética e minha religião, eu sairia dos trilhos.

É parte da minha responsabilidade como construtor de pontes falar a verdade sobre o que há de bom na América, o que fizemos bem e quais são os nossos momentos menos gloriosos. E muitas pessoas sentem que a aventura no Iraque, por exemplo, foi um dos nossos momentos menos gloriosos.

No século 20, o mundo muçulmano criou uma visão do nacionalismo religioso. A turquia, por exemplo, tinha de ser etnicamente Turca. Curdos, arménios e outras minorias não tinham lugar nesta visão de Estado-nação.

A questão da situação islâmica é que não temos uma igreja. Não temos um sacerdócio ordenado, o que o torna um pouco complicado. Mas temos uma tradição de erudição e regras de erudição. É muito parecido com qualquer campo do conhecimento.

A visão final é instaurar no mundo muçulmano a noção de multiculturalismo, que faz parte da nossa herança e história, parte dos ideais fundamentais e dominantes do Islão.

Há indivíduos que estão a trabalhar arduamente para promover o medo e o antagonismo em relação ao Islão e aos muçulmanos neste país. É alimentado, em parte, pelo primeiro presidente afro-americano que temos. O pai de Obama era muçulmano e as pessoas usaram isso para despertar hostilidade contra ele.

Há moderados em Israel. Há moderados no Irão, há moderados no Partido Republicano, moderados no Partido Democrata. O que temos de fazer é ligar todos estes moderados e descobrir uma forma de esta coligação em particular poder falar de questões importantes para marginalizar a voz dos extremistas.

O que é brilhante no sistema de governo dos Estados Unidos é a separação de poder. Não apenas os poderes Executivo, Legislativo, Judiciário, mas também a independência dos militares dos civis, uma mídia e imprensa independentes, um banco central independente.

O que é certo com a América e o que é certo com o Islão têm muito em comum. Em seus níveis mais altos, ambas as visões de mundo refletem um reconhecimento esclarecido de que toda a humanidade compartilha um criador comum - que somos, de fato, irmãos e irmãs.

Quando cheguei à América, experimentei um grave choque cultural. Para alguém com uma educação religiosa, a década de 1960 foi um momento extremamente difícil. Embora a religião fosse uma grande parte dos movimentos de direitos civis e de paz, na minha faculdade a religião era tratada como irrelevante, irremediavelmente enfadonha e atrasada.

Falei com amigos que são rabinos e sacerdotes e concordamos que a maioria das pessoas tem um apego emocional à sua fé, um desejo de cumprir os seus anseios espirituais, mas não são especialistas em compreender a história da sua religião.

Trabalhei como professor na rede pública de ensino de Nova Iorque durante vários anos, e fui vítima das demissões, em meados dos anos 70, e depois trabalhei como engenheiro de vendas para uma empresa em Nova Jersey que vendia equipamento de filtragem industrial.

Na Malásia, onde a cultura ocidental era extremamente influente, cresci a ouvir Elvis e os Beatles e a ver filmes americanos. As pessoas queriam ser como os americanos. Em contraste, quando cheguei aqui, vi estudantes universitários americanos de classe média prósperos querendo de alguma forma se juntar ao terceiro mundo.

Somos americanos. Nós - Nós-somos-somos médicos. Somos banqueiros de investimento. Somos taxistas. Somos lojistas. Somos advogados. Somos-somos parte do tecido da América. E a forma como os EUA hoje tratam os seus muçulmanos está a ser observada por mais de mil milhões de muçulmanos em todo o mundo.

Nunca fiz uma ameaça. Nunca fiz uma ameaça, nunca expressei uma ameaça, nunca - nunca fiz - nunca ameaçaria a violência, porque sou um homem de paz, dedicado à paz.

Uma das percepções erróneas que existe no mundo muçulmano, que precisa de ser corrigida, é a percepção de que os muçulmanos na América estão - estão - a viver - em circunstâncias muito, muito, muito más. Não podem praticar livremente a religião. Não é a verdade. O facto é que estamos a praticar. Jejuamos, oramos, fazemos as nossas orações.

O campo de batalha tem sido moderado de todas as tradições de fé em todos os países do mundo contra os radicais de todas as tradições de fé em todas as partes do mundo.

As fontes dos problemas humanos têm a ver com o egoísmo. *

Ainda existe uma espécie de racismo nos Estados Unidos, e a islamofobia é uma forma mais conveniente de expressar esse sentimento. Houve também uma tentativa de pintar os muçulmanos como inimigos dos Estados Unidos.

Sou um cidadão americano nascido no Kuwait de pais egípcios. Cresci na Grã-Bretanha, na Malásia e no Egipto e vivo nos Estados Unidos desde 1965, quando tinha dezassete anos.

Eu li, li enormemente em todos os diferentes campos do pensamento islâmico, da filosofia à literatura islâmica, poesia, exegeses, conhecimento do Hadith, os ensinamentos do Profeta. Foi assim que me treinei. E depois fui nomeado imã por um mestre Sufi de Istambul, Turquia.

Eu estava completamente rodeado de religião desde muito jovem. Fui ensinado pelo meu pai. Eu me envolvi em discussões com ele e muitos desses estudiosos que visitaram e vieram ao redor da mesa de jantar, a mesa de almoço, e assistiram a muitas palestras com meu pai. E então eu aprendi o caminho do aprendiz.

Yusuf Qaradawi é provavelmente a autoridade legal mais conhecida em todo o mundo muçulmano hoje.

Os princípios americanos da democracia exprimem os valores mais profundos da Sharia, tanto estruturalmente como no governo... A Sharia exige que nós, muçulmanos, em qualquer lugar, respeitemos a lei do país.