Louis Kronenberger citações famosas

Se é a grande ilusão dos moralistas supor que todas as eras anteriores eram menos pecaminosas do que as suas, então é a grande ilusão dos intelectuais supor que todas as eras anteriores eram menos doentes.

A velhice é um excelente momento de indignação. O meu objectivo é dizer ou fazer pelo menos uma coisa escandalosa todas as semanas.

Parece haver um terrível mal-entendido por parte de um grande número de pessoas no sentido de que, quando deixarem de acreditar, podem deixar de se comportar.

O problema para nós na América não é que a poesia da vida se tenha transformado em prosa, mas que se tenha transformado em cópia publicitária.

Na arte, há lágrimas que são profundas demais para serem pensadas.

Quanto mais estreita e Confidencial for a nossa relação com alguém, menos temos o direito de perguntar sobre o que não nos é dito voluntariamente.

Nada acalma tanto a nossa vaidade como uma demonstração de maior vaidade nos outros; torna-nos vãos, de facto, da nossa modéstia.

O individualismo é como a inocência: deve haver algo de inconsciente.

Um dos infortúnios do nosso tempo é que, ao nos livrarmos da falsa vergonha, também eliminamos tanta vergonha real.

A vida dos sentidos começa por assumir que só podemos viver adequadamente a vida da razão.

Com os intelectuais, o pensamento moral é muitas vezes menos um tónico que acelera a acção ética do que um narcótico que a amortece.

Uma conversa perfeita conduziria muito menos a frases brilhantes do que a frases inacabadas.

A competitividade de hoje, tão imposta de fora, é exaustiva, não estimulante; é interminável-faz parte da vida social, da solidão, do sono, da insónia.

Em uma base muito grosseira e pronta, poderíamos definir um excêntrico como um homem que é uma lei para si mesmo, e um pervertido como alguém que, tendo determinado o que é a lei, insiste em estabelecê-la aos outros. Um excêntrico coloca sorvete no bife simplesmente porque gosta; se um maluco o fizer, ele dotará o ato de grandeza moral e imediatamente denunciará como pecadores (ou reacionários) todos os que não seguiram o exemplo.... Os manivelas, na sua forma mais familiar, são uma espécie de profetas peevish, e não basta que eles estejam certos; outros também devem estar errados.

Para dezenas de milhões de pessoas [a televisão] tornou-se formadora de hábitos, abrandadora do cérebro, degradante do paladar.

O Inglês Quer Ser reconhecido como um cavalheiro, ou como alguma outra espécie adequada de ser humano; o americano quer ser considerado um bom rapaz. Os americanos têm quase tanto medo de serem considerados excêntricos quanto os ingleses de não parecerem o artigo genuíno. Uma vez conheci um Inglês que se recusou a sair na segunda-feira de Páscoa por medo de ser detectado em Londres quando todas as pessoas certas estariam noutro lugar; mas quando ele saiu em ocasiões menos perigosas, os seus levantamentos eram como nenhum Americano usaria num combate aéreo.

Nunca se deve julgar o escritor pelo homem; mas pode-se julgar com justiça o homem pelo escritor.

É repugnante arrancar os dentes; o que é vulgar é usar um palito de ouro.

O nosso é o país onde, para vender o seu produto, não se aponta tanto os seus méritos como se trabalha como o inferno para se vender.

Ele foi o mais poderoso dos puritanos, não menos do que dos filisteus, que primeiro insistiram que a beleza é apenas superficial.

Penso que esta é, em grande medida, a era da ansiedade, a era da neurose, porque, juntamente com tanta coisa que pesa sobre as nossas mentes, há talvez ainda mais que nos irrita os nervos.

A técnica de vencer é tão má, os Termos de vencer são tão ignóbeis, o mandato de vencer é tão breve; e o espectro do tem sido-uma visão vergonhosa e não lamentável hoje-traz um arrepio repentino até mesmo aos nossos momentos ensolarados.

Em uma civilização automobilística, que era de constante movimento e atividade, quase não havia tempo para pensar; em uma televisão, há um pequeno desejo.

O caminho americano é tão incansavelmente criativo que é essencialmente destrutivo; o caminho americano é levar o próprio senso comum quase ao ponto da loucura.

O temperamento, como a liberdade, é importante, apesar de quantos crimes são cometidos em seu nome.

A nossa deve ser a primeira era cujo grande objectivo, num plano imaterial, não é o cumprimento, mas o ajustamento; e talvez tal objectivo tenha servido como arma do desajustamento.

Prig e filisteu, Ph. D. E C. P. A., déspota do inglês 218C e figurão do clube Kiwanis-quanto, no fundo, ambos odeiam Arte, e como é difícil saber qual deles odeia mais.

As pessoas instruídas falam, de facto, as mesmas línguas; as pessoas cultas não precisam de falar.

Ela comeu tantas amêijoas que seu estômago subiu e caiu com a maré.

Sem dúvida, uma boa regra geral para amizades íntimas, onde as confidências são trocadas livremente, é que aquilo sobre o qual não se é informado, não se pode perguntar.

Os verdadeiramente ambiciosos estão sempre tão ocupados nos desembarques COMO ESTÃO sem fôlego nas escadas.

Em qualquer manhã destes dias, segmentos inteiros da população acordam para se tornarem famosos, enquanto, para manter as coisas em forma, contingentes inteiros de celebridades acordam para se verem esquecidos.

Hoje, somos neuroticamente assombrados pela iminência e pela ignomínia do fracasso. Sabemos o quão assustador é um custo: falhar é algo demasiado terrível para se pensar.

A timidez é uma falha bastante comicamente patética, um erro de cálculo em que, ao tentarmos velar o ego, deixamos que ele pareça totalmente nu.

Poderíamos definir um excêntrico como um homem que é uma lei para si mesmo, e um pervertido como alguém que, tendo determinado o que é a lei, insiste em estabelecê-la aos outros.

A conformidade pode nem sempre reinar no próspero subúrbio burguês, mas, em última análise, sempre governa.

A essência do perito é que o seu campo será muito especial e estreito: uma das maneiras pelas quais ele inspira confiança é limitar-se rigidamente ao dedinho do pé; ele dificilmente arriscaria uma opinião fora do registro sobre um dedo mindinho infectado.

Os aborrecimentos altamente educados são de longe os piores; eles sabem muito, em detalhes tão diabólicos, ser aborrecidos.

Nominalmente uma grande era de investigação científica, a nossa tornou-se uma era de superstição sobre a infalibilidade da ciência; de fé quase mística em seus métodos não místicos; acima de tudo-o que talvez mais explique a soberania do especialista-de verdades externas; de moralidade policial de trânsito e verdade de teste de coelho.

A nossa não é tanto uma época de vulgaridade como de vulgarização; tudo é adulterado ou retocado, adulterado ou diluído, num esforço para torná-lo palatável, num esforço para o fazer pagar.

Uma grande máxima de responsabilidade pessoal e realização madura: "Faça você mesmo" é agora o clichê entronizado por estar ocupado com não essenciais.

Do fracasso da tradição humanista em participar plenamente ou agir decisivamente, as civilizações podem talvez desmoronar ou perecer nas mãos dos bárbaros. Mas a menos que a própria tradição humanista sobreviva de alguma forma, não pode realmente haver civilização alguma.

Uma das coisas mais tristes sobre a conformidade é o tipo medonho de não conformidade que ela gera; os protestos ruidosos, a rebeldia agressiva, o rígido contra-Fetichismo.

O fascinante tende necessariamente a chamar uma certa atenção para si mesmo; o interessante não precisa. Uma noite passada com uma pessoa fascinante deixa memórias vivas; uma noite passada com pessoas interessantes tem apenas uma espécie de buquê.

Alguma vez houve uma época tão cheia de sensibilidade neurótica, com aquele estado de quase estremecimento, ou quase histeria, ou quase náusea, em grande parte induzido por ninharias, que costumava pertencer a pessoas que eram ao mesmo tempo mal ajustadas e excessivamente civilizadas?

Os verdadeiros individualistas tendem a ser completamente inobservadores; é o esnobe, o sofisticado, o conformista assustado, que mantém um olhar fascinado ou preocupado sobre o que está ao vento.

O Inglês Quer Ser reconhecido como um cavalheiro, ou como alguma outra espécie adequada de ser humano; o americano quer ser considerado um bom rapaz.

O impulso da ambição é, e sempre foi, grande, mas entre os olhos brilhantes tinha uma vez um ar mais aventureiro e individualista, uma rivalidade muito mais estimulante.

O problema com a nossa idade é que tudo é uma placa de sinalização e nenhum destino.

A carrinha em movimento é um símbolo mais do que a nossa inquietação, é a prova mais conclusiva possível do nosso progresso.