Anna Julia Cooper citações famosas
última atualização : 5 de setembro de 2024
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A causa da liberdade não é a causa de uma raça ou de uma seita, de um partido ou de uma classe - é a causa da humanidade, o próprio direito de primogenitura da humanidade.
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Os agressores são sempre covardes de coração e podem ser creditados com um instinto bastante seguro em cheirar suas presas.
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Somente a mulher negra pode dizer ' quando e onde eu entro, na dignidade tranquila e indiscutível da minha feminilidade, sem violência e sem processos ou patrocínio especial, então e ali toda a Raça Negra entra comigo.'
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Não é a mulher inteligente v. A mulher ignorante; nem a mulher branca v. O Negro, o castanho e o vermelho, nem sequer é a causa da mulher v. homem. Não, esta é a mais forte reivindicação da mulher por dizer que o mundo precisa de ouvir a sua voz.
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É preciso, ocasionalmente, afastar-se do zumbido e da agitação dos interesses e paixões humanas para ouvir as vozes de Deus.
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A velha, subjectiva, estagnada, indolente e miserável vida da mulher desapareceu. Ela tem tantos recursos como os homens, tantas actividades que a atraem. Como grandes possibilidades incham e inspiram seu coração.
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A paz produzida pela supressão não é natural nem desejável.
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Que a reivindicação da mulher seja tão ampla no concreto quanto no abstrato. Assumimos a nossa posição sobre a solidariedade da humanidade, a unicidade da vida e a falta de naturalidade e injustiça de todo favoritismo especial, seja de sexo, raça, país ou condição. Se um elo da corrente é quebrado, a corrente é quebrada.
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Se o nosso alardeado governo do povo não cria homens e mulheres mais nobres do que as monarquias, deve e inevitavelmente dará lugar a algo melhor.
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A vida deve ser algo mais do que especulação diletante.
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Uma raça não pode ser purificada de fora.
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Ninguém pode profetizar com a parábola de outra pessoa.
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Cada um tem a mais sagrada obrigação de não desperdiçar o material que lhe foi confiado, de não minar a sua força na loucura e no vício, e de ver, pelo menos, que entrega um produto digno do trabalho e dos custos que lhe foram gastos.
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Que as nossas raparigas sintam que esperamos algo mais delas do que que elas se limitem a parecer bonitas e a parecer-se bem na sociedade.
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A causa da liberdade não é...
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O agnosticismo não tem nada a transmitir. Os seus sermões são exortações de alguém que vos convence de que não se apoia em nada e exorta-vos a permanecer ali também.
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O impulso da humanidade para o progresso social é como o movimento nas correntes de um grande sistema de água, a partir de inúmeras fontes e sob inúmeras circunstâncias e Condições, batendo para a frente, sempre em direção à sua eternidade, o Oceano.
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A religião deve ser a vida tornada realidade; e a vida é ação, crescimento, desenvolvimento - iniciada agora e nunca terminando. E uma vida tornada realidade não pode limitar - se-deve estender a mão e enrolar em torno de cada interesse pulsante ao alcance de suas gavinhas edificantes.
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Todos os preconceitos, seja de raça, seita ou sexo, orgulho de classe e distinções de castas são a herança depreciativa e distintivo de esnobes e prigs.
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Um riacho não pode subir mais alto do que sua fonte.
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a causa da mulher é Una e universal ...
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Se as mulheres já tivessem Permissão para ler Sófocles e trabalhar com logaritmos, ou para mordiscar qualquer lado da maçã do conhecimento, haveria um fim para sempre para costurar botões e bordar Chinelos.
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esta é a mais forte reivindicação da mulher por dizer que o mundo precisa de ouvir a sua voz. Seria subversivo de todos os interesses humanos que o grito de metade da família humana fosse sufocado. ... O mundo teve que mancar junto com o andar oscilante e a hesitação unilateral de um homem com um olho. De repente, o curativo é removido do outro olho e todo o corpo fica cheio de luz. Vê um círculo onde antes viu um segmento. O olho escurecido restaurado, cada membro se alegra com ele.
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É a maldição das minorias neste mundo adorador do poder que, por medo ou por uma política de conveniência incerta, desconfiem dos seus próprios padrões e hesitem em dar voz às suas convicções mais profundas, submetendo-se supinamente a estimativas e caracterizações de si mesmas como transmitidas por uma maioria dominante sem preconceitos.
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O respeito pela mulher, o tão louvado cavalheirismo da Idade Média, significou o que receio que ainda signifique para alguns homens nos nossos dias - o respeito pelos poucos eleitos entre os quais esperam ser consorciados.
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A mulher de cor de hoje ocupa, pode-se dizer, uma posição única neste país. Num período em si transitório e instável, o seu estatuto parece ser um dos menos verificáveis e definitivos de todas as forças que contribuem para a nossa civilização. Ela é confrontada por uma questão feminina e por um problema racial ...
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Nada natural pode ser totalmente indigno.
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Falo pelas mulheres de cor do Sul, porque é lá que os milhões de negros neste país regaram o solo com sangue e lágrimas, e é lá também que a mulher de cor da América fez a sua história característica e aí o seu destino está a evoluir.
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Poderíamos muito bem esperar cultivar árvores a partir de folhas como a esperança de construir uma civilização ou uma masculinidade sem levar em consideração nossas mulheres e a vida doméstica feita por elas permite que nossas meninas sintam que esperamos algo mais delas do que que elas simplesmente parecem bonitas e parecem bem na sociedade. Ensinai-lhes que existe uma raça com necessidades especiais que eles e só eles podem ajudar; que o mundo precisa e já está a pedir as suas forças treinadas e eficientes.
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Eu constantemente senti (como suponho que muitas garotas ambiciosas sentiram) um bater de dentro sem resposta por qualquer aceno de fora.