Sri Aurobindo citações famosas

Uma mente quieta não significa que não haverá pensamentos ou movimentos mentais, mas que estes estarão na superfície, e você sentirá seu verdadeiro Ser interior, separado deles, observando, mas não se deixando levar

A vida é vida - seja num gato, num cão ou num homem. Não há diferença entre um gato ou um homem. A ideia de diferença é uma concepção humana em benefício do próprio homem.

O yoga que praticamos não é apenas para nós mesmos, mas para o Divino; seu objetivo é realizar a vontade do Divino no mundo, efetuar uma transformação espiritual e derrubar uma natureza divina e uma vida divina na natureza mental, vital e física e na vida da humanidade. Seu objeto não é Mukti pessoal, embora Mukti seja uma condição necessária do yoga, mas a libertação e transformação do ser humano. Não é um Ananda pessoal, mas a descida do Ananda divino - o Reino dos céus de Cristo, o nosso Satyayuga - sobre a terra.

Provaram-me por razões convincentes que Deus não existe; depois vi Deus, pois ele veio e abraçou-me. E agora em que devo acreditar - no raciocínio dos outros ou na minha própria experiência? A verdade é o que a Alma viu e experimentou; o resto é aparência, preconceito e opinião.

O homem é um ser transitório. Ele não é definitivo. O passo do homem para o super-homem é a próxima conquista que se aproxima na evolução da terra. É inevitável porque é ao mesmo tempo a intenção do espírito interior e a lógica do processo da natureza.

Saúde perfeita, sinceridade, honestidade, franqueza, coragem, desinteresse, altruísmo, paciência, resistência, perseverança, paz, calma, autocontrole são coisas que são ensinadas infinitamente melhor pelo exemplo do que por belos discursos.

Não se preocupe com o tempo e o sucesso. Desempenhe a sua parte, seja para fracassar ou para prosperar.

O estado Supremo do amor humano é...a unidade de uma alma em dois corpos.

Quando a mente está quieta, então a verdade tem a oportunidade de ser ouvida na pureza do silêncio.

Cada um tem em si algo divino, algo próprio, uma oportunidade de perfeição e força, por menor que seja a esfera que Deus lhe oferece para tomar ou recusar. A tarefa é encontrá-lo, desenvolvê-lo e usá-lo. O objectivo principal da educação deve ser ajudar a alma em crescimento a extrair aquilo que é melhor em si e torná-lo perfeito para um uso nobre.

A Índia viu desde o início e, mesmo nas suas eras de razão e de crescente ignorância, nunca perdeu a percepção de que a vida não pode ser vista com razão sob a única luz, não pode ser perfeitamente vivida sob o único poder das suas externalidades.

A Índia dos tempos não está morta nem proferiu a sua última palavra criativa; vive e tem ainda algo a fazer por si mesma e pelos povos humanos. E o que deve procurar agora Despertar não é um povo oriental anglicizado, aluno dócil do Ocidente e condenado a repetir o ciclo de sucesso e fracasso do Ocidente, mas ainda a antiga e imemorável Shakti recuperando seu eu mais profundo, levantando a cabeça para a fonte suprema de luz e força e voltando-se para descobrir o significado completo e uma forma mais vasta de seu Dharma.

Para ouvir algumas pessoas devotas, pode-se imaginar que Deus nunca ri.

A mente subliminar recebe e se lembra de todos aqueles toques que encantam a alma. A nossa alma regozija-se com este direito que toca a essência de toda a experiência.

A mente humana avança sempre, altera o seu ponto de vista e amplia a sua substância de pensamento, e o efeito destas mudanças é tornar obsoletos os sistemas de pensamento passados ou, quando são preservados, alargar, modificar e alterar subtil ou visivelmente o seu valor.

A prática do Yoga coloca-nos face a face com a extraordinária complexidade do nosso próprio ser.

A Índia dos tempos não está morta nem proferiu a sua última palavra criativa; vive e tem ainda algo a fazer por si mesma e pelos povos humanos.

O Gita é o maior evangelho de obras espirituais já dado à raça.

Pelo seu tropeço, o mundo é aperfeiçoado.

O Bhagavad-Gita é uma verdadeira escritura da raça humana, uma criação viva e não um livro, com uma nova mensagem para cada época e um novo significado para cada civilização.

A espiritualidade é a chave mestra da mente Indiana. É esta inclinação dominante da Índia que dá carácter a todas as expressões da sua cultura. Na verdade, eles cresceram a partir de sua tendência espiritual inata, da qual sua religião é um florescimento natural. A mente Indiana sempre percebeu que o Supremo é o infinito e percebeu que para a alma na natureza o infinito deve sempre se apresentar em uma variedade infinita de aspectos.

A paz é a primeira condição, sem a qual nada mais pode ser estável.

Sente-se em meditação ! Mas não pense ! Olhe apenas para a sua mente ! Você verá pensamentos entrando nele ! Antes que eles possam entrar, jogue-os longe de sua mente até que sua mente seja capaz de todo o silêncio.

Lembrem-se de que estão numa hora excepcional numa época única, que têm esta grande felicidade, este privilégio inestimável, de estarem presentes no nascimento de um novo mundo.

O pensamento metafísico será sempre, sem dúvida, um elemento forte na sua mentalidade, e é de esperar que ela nunca perca os seus grandes e soberanos poderes nessa direcção.

A espiritualidade é realmente a chave mestra da mente indiana; o sentido do infinitivo é nativo dela.

Não há nada que a mente possa fazer que não possa ser melhor feito na imobilidade da mente e na quietude livre de pensamentos. Quando a mente está quieta, então a verdade tem a oportunidade de ser ouvida na pureza do silêncio.

A verdade divina é maior do que qualquer religião, credo, escritura, ideia ou filosofia.

A alma no homem é maior do que o seu destino...

Como em todas as ciências Infantis, o hábito universal da mente humana - de tomar uma verdade parcial ou local, generalizá - la indevidamente e tentar explicar todo um campo da natureza em seus termos estreitos-é um tumulto aqui (na psicanálise). Além disso, o exagero da importância dos complexos sexuais reprimidos é uma falsidade perigosa.

Aquilo em nós que procura conhecer e progredir não é a mente, mas algo por trás dela que faz uso dela.

Quem escolhe o infinito foi escolhido pelo infinito.

Mas as dificuldades foram feitas para serem superadas e, se houver a vontade suprema, elas serão superadas.

Um ato poderoso pode mudar o curso das coisas; um pensamento solitário torna-se onipotente.

O amor é a tônica, a alegria é a música, o conhecimento é o intérprete, o infinito tudo é o compositor e o público.

A natureza oculta é um Deus secreto.

Ela viu a miríade de deuses, e além de Deus, sua própria eternidade inefável; ela viu que havia faixas de vida além de nossa vida presente, faixas de mente além de nossa mente presente e acima delas ela viu os esplendores do Espírito.

A consciência do vidente é um poder maior para o conhecimento do que a consciência do pensador. O poder perceptivo da visão interior é maior e mais directo do que o poder perceptivo do pensamento: ...

A mosca que toca o mel não pode usar as suas asas; assim também a alma que se apega à doçura espiritual arruína a sua liberdade e impede a contemplação.

O que a alma vê e experimentou, que sabe; o resto é aparência, preconceito e opinião.

O nosso verdadeiro inimigo não é uma força exterior a nós mesmos, mas as nossas próprias fraquezas chorosas, a nossa covardia, o nosso egoísmo, a nossa hipocrisia, o nosso sentimentalismo puro.

Hinduísmo ... não se deu nome, porque não estabeleceu limites sectários; não reivindicou nenhuma adesão universal, não afirmou nenhum dogma infalível, não estabeleceu um único caminho estreito ou porta de salvação; era menos um credo ou Culto do que uma tradição continuamente crescente do esforço divino do espírito humano. Uma imensa provisão multifacetada e multifacetada para uma auto-construção espiritual e auto-descoberta, tinha algum direito de falar de si mesma pelo único nome que conhecia, a Religião Eterna, Santana Dharma...

Os grandes são mais fortes quando estão sozinhos, um poder de ser dado por Deus é a sua força.

Levanta-te, transcende-te a ti mesmo, és homem e toda a natureza do homem deve tornar-se mais do que ele mesmo.

Viva dentro; não seja abalado por acontecimentos externos.