Bayard Rustin citações famosas

Somos todos um - e se não soubermos, aprenderemos da maneira mais difícil.

Quando um indivíduo está a protestar contra a recusa da sociedade em reconhecer a sua dignidade como ser humano, o seu próprio acto de protesto confere-lhe dignidade.

Precisamos, em todas as comunidades, de um grupo de perturbadores angélicos.

Ficemos furiosos com a injustiça, mas não sejamos destruídos por ela.

Ter medo é comportar-se como se a verdade não fosse verdadeira.

Acredito em deslocações sociais e problemas criativos.

O meu activismo não surgiu por ser negro...A injustiça racial que esteve presente neste país durante a minha juventude foi um desafio à minha crença na unidade da família humana.

O local de nascimento de Bigotrys é a sinistra sala dos fundos da mente, onde conspirações e esquemas são traçados para a perseguição e opressão de outros seres humanos.

A única arma que temos são os nossos corpos, e precisamos colocá-los em lugares para que as rodas não girem

A prova de que se acredita verdadeiramente está em acção.

O meu activismo não surgiu do facto de ser gay ou, aliás, de ser negro. Em vez disso, está fundamentalmente enraizado na minha educação Quaker e nos valores que foram incutidos em mim pelos meus avós que me criaram.

Os organizadores e perpetuadores da segregação são tanto inimigos da América como qualquer invasor estrangeiro.

Martin Luther King, com quem trabalhei muito de perto, ficou muito angustiado quando vários ministros que trabalhavam para ele queriam que ele me demitisse do seu pessoal por causa da minha homossexualidade.

Uma vez que Israel é um Estado Democrático rodeado de Estados essencialmente antidemocráticos que juraram a sua destruição, os interessados em democracia em toda a parte devem apoiar a existência de Israel.

Certamente, devo sempre tentar obedecer à Lei do estado. Mas quando a vontade de Deus e a vontade do estado entram em conflito, sou obrigado a seguir a vontade de Deus.

Se desejamos uma sociedade em que os homens sejam irmãos, devemos agir uns para com os outros com fraternidade. Se pudéssemos construir uma sociedade assim, teríamos alcançado o objectivo último da liberdade humana.

Sou um Quaker. E, como todos sabem, os Quakers, há 300 anos, têm sido, em terreno consciencioso, contra a participação na guerra. Fui condenado a três anos de prisão federal porque não podia aceitar religiosa e conscienciosamente matar o meu semelhante.

Sou opositor da guerra e dos preparativos de guerra e opositor da formação militar universal e do recrutamento; mas, à parte dessa questão, considero que a segregação em qualquer parte do corpo político é um acto de escravidão e um acto de guerra.

Hoje, os negros não são mais o papel de tornassol ou o barómetro da mudança social. Os negros estão em todos os segmentos da sociedade e existem leis que ajudam a protegê-los da discriminação racial. Os novos niggers são gays. É neste sentido que os homossexuais são o novo barómetro para a mudança social. A questão da mudança social deve ser enquadrada tendo em mente o grupo mais vulnerável: os homossexuais.

Deus não exige que realizemos nenhuma das boas tarefas que a humanidade deve realizar. O que Deus exige de nós é que não paremos de tentar.

Se desejamos uma sociedade sem discriminação, não devemos discriminar ninguém no processo de construção desta sociedade. Se desejamos uma sociedade democrática, então a democracia deve tornar-se um meio e um fim.

Temos de nos juntar a todos os outros movimentos pela liberdade das pessoas.

Há uma forte tensão moralista no movimento dos direitos civis que nos lembraria que o poder corrompe, esquecendo que a ausência de poder também corrompe.

Moral e praticamente, a segregação é para mim uma injustiça fundamental. Uma vez que penso que é assim, devo tentar eliminá-lo. Há três formas de lidar com uma injustiça. (a) pode-se aceitá-lo sem protesto. B) A On pode tentar evitá-lo. (c) pode-se resistir à injustiça de forma não violenta. Aceitá-la é perpetuá-la.

O homem moral é aquele que se opõe à injustiça em si, oposto à injustiça onde quer que a encontre; o homem moral procura a injustiça antes de tudo em si mesmo.

Rustin, um quacre, escreveu certa vez: * os principais factores que influenciaram a minha vida são: 1) as tácticas não violentas; 2) os meios constitucionais; 3) os procedimentos democráticos; 4) o respeito pela personalidade humana; 5) a crença de que todas as pessoas são uma só.’

A viagem de reconciliação foi organizada não só para conceber técnicas para eliminar Jim Crow nas viagens, mas também como um campo de formação para projectos pacíficos semelhantes contra a discriminação em áreas tão importantes como o emprego e nas Forças Armadas.

Quando digo que amo Eastland, parece absurdo um homem que brutaliza as pessoas. Mas ama-lo ou não estaria aqui. Vais ao Mississippi para criar mudanças sociais e amas Eastland no teu desejo de criar condições que redimam os seus filhos. Amar o seu inimigo manifesta-se em pôr os braços não à volta do homem, mas à volta da situação social, para tomar o poder daqueles que o abusam e, nesse ponto, também podem tornar-se Humanos.

Toda indiferença perante o preconceito é suicídio porque, se eu não lutar contra todo o fanatismo, o próprio fanatismo será reforçado e, mais cedo ou mais tarde, voltará sobre mim.

O recrutamento para a guerra é incompatível com a liberdade de consciência, que não é apenas o direito de crer, mas de agir segundo o grau de verdade que se recebe, de seguir uma vocação inspirada e dirigida por Deus.

Vinte e cinco, há 30 anos, o barómetro dos direitos humanos nos Estados Unidos eram negros. Isso já não é verdade. O barómetro para julgar o carácter das pessoas em matéria de direitos humanos são agora aqueles que se consideram gays, homossexuais, lésbicas.

Quando você está errado, você está errado. Mas quando você está certo, você está errado de qualquer maneira.

Os Gays estão começando a perceber o que os negros aprenderam há muito tempo: a menos que você esteja aqui lutando por si mesmo, ninguém mais o ajudará. Penso que a comunidade gay tem a obrigação moral de continuar a luta.