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A revolução não é um objectivo em si.
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Somente se você reunir a experiência das lutas concretas conduzidas pelas massas reais nos três setores do mundo (que também são chamados de três setores da revolução mundial), então você terá uma visão geral e correta da realidade mundial.
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Pelo contrário, a história geralmente confirma que quanto mais consciente e melhor você estiver organizado em organizações de vanguarda, mais construtivamente você operará nas organizações de massa da classe trabalhadora.
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Só em condições de crises revolucionárias é que se tem o mais alto nível de auto-organização; este é o tipo de organização Soviética, isto é, Conselhos de trabalhadores, conselhos populares, chamem-lhes o que quiserem, comités populares.
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Quanto mais trabalhadores tiver na sua organização, melhor será implantado na classe operária, maior será a probabilidade de apresentar os problemas concretos da classe.
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A única conclusão que se pode tirar do verdadeiro movimento histórico é que, em geral, na vida quotidiana, aquilo a que Lênin chamou consciência sindical domina a classe operária. Eu chamaria isso de consciência de classe elementar da classe trabalhadora.
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Não há condições em que subordinemos os interesses da classe como um todo aos interesses de qualquer seita, de qualquer Capela, de qualquer organização separada.
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Quase não houve um único ano desde 1917 e, em certo sentido, desde 1905, sem uma revolução em algum lugar do mundo em que os trabalhadores participassem de uma maneira bastante importante.
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Os trabalhadores não fazem greve todos os dias, não podem fazê-lo da forma como funcionam na economia capitalista. A maneira como eles têm de viver vendendo sua força de trabalho torna isso impossível.
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A Democracia Socialista não é um luxo, mas uma necessidade absoluta e essencial para derrubar o capitalismo e construir o socialismo.
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Para nós, o marxismo está sempre aberto porque há sempre novas experiências, há sempre novos factos, incluindo factos sobre o passado, que têm de ser incorporados no corpus do socialismo científico.
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Precisamente porque Marx estava convencido de que a causa do proletariado era de importância decisiva para todo o futuro da humanidade, ele queria criar para essa causa não uma plataforma frágil de invectiva retórica ou ilusão, mas o fundamento rochoso da verdade científica.
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Podem ter níveis relativamente elevados de consciência de classe com um nível de militância de classe mais baixo do que se poderia esperar.
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Há sempre um processo de diferenciação social e política na verdadeira classe operária.
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Precisamos de uma organização de vanguarda para superar o perigoso potencial provocado pelo desenvolvimento desigual da militância de classe e da consciência de classe.
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As facções são um sinal de doença num partido.
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E você não pode ter uma revolução socialista comandada de cima, ordenada por algum líder onisciente ou grupo de líderes
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Não se pode fazer uma revolução socialista sem realmente tentar.
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A Democracia Socialista não é um luxo e a sua necessidade não se limita aos países industrializados mais avançados.
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O marxismo é sempre aberto, sempre crítico, sempre autocrítico.
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Não acredito em partidos autoproclamados.
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Os erros em si são inevitáveis.
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Periodicamente, os trabalhadores revoltam-se contra a sociedade burguesa, não por cem, quinhentos ou mil, mas por milhões.
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A revolução é um instrumento, como um partido é um instrumento.
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Para Marx, a teoria económica' pura', isto é, a teoria económica que abstrai de uma estrutura social específica, é impossível.
