Desmond Tutu citações famosas
última atualização : 5 de setembro de 2024
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Se você é neutro em situações de injustiça, você escolheu o lado do opressor. Se um elefante tem o pé na cauda de um rato e você diz que é neutro, o rato não apreciará a sua neutralidade.
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Não é que seja questionável quando se fala pelo direito de pessoas com orientação sexual diferente. As pessoas pegaram uma parte de nós e usaram-na para nos discriminar. No nosso caso, era a nossa etnia; é precisamente a mesma coisa para a orientação sexual. Pessoas são mortas porque são gays.
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Se você quer paz, não fale com seus amigos. Falas com os teus inimigos.
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Quando você vai à terra santa e vê o que está sendo feito aos palestinos nos postos de controle, para nós, é o tipo de coisa que experimentamos na África do Sul. Se quer dizer que Israel pratica o apartheid é irrelevante. Eles estão fazendo coisas, dada a sua história, você pensa: "você se lembra do que aconteceu com você?"Então eles batem em você e dizem:" Você é anti-semita."
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O perdão diz que lhe é dada outra oportunidade de recomeçar.
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Ele é uma tremenda lufada de ar fresco. As coisas que ele [o Papa Francisco] fez num curto período de tempo: o facto de ele não viver numa enorme mansão papal e simplesmente aparecer na sala de jantar onde as pessoas comuns fazem as refeições. Você pensa em seu passado, onde ele não usava limusines na América do Sul, que ele usava transporte público. Estou tão, tão emocionado por ele estar presente neste momento crucial da história do nosso mundo.
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Eu não posso, pela minha vida, imaginar que Deus diria: 'vou puni-lo porque você é negro; você deveria ter sido branco. Vou castigar-te porque és uma mulher; devias ter sido um homem. Eu castigá-lo porque você é homossexual; você deveria ter sido heterossexual. Eu não posso, eu não posso para a vida de mim acreditar que é assim que Deus vê as coisas.
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Só podemos ser humanos juntos. Uma pessoa é uma pessoa para outras pessoas. Ansiamos desesperadamente que todos nós aprendamos que somos feitos um para o outro. Estamos destinados à complementaridade.
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Cada um de nós foi feito para o bem, o amor e a compaixão. Nossas vidas são transformadas tanto quanto o mundo é quando vivemos com essas verdades.
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Estamos todos ligados. O que nos une é a nossa humanidade comum. Não quero simplificar demasiado as coisas, mas o sofrimento de uma mãe que perdeu o filho não depende da sua nacionalidade, etnia ou religião. Branco, negro, rico, pobre, cristão, muçulmano ou judeu - dor é dor - alegria é alegria.
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Se queremos ver um verdadeiro desenvolvimento no mundo, então o nosso melhor investimento é a mulher!
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Não quero falar com frequência. Tento ser uma pessoa razoável e diplomática, mas vão a esse lugar e vêem os colonatos, vêem o que aconteceu à terra que era propriedade dos palestinianos. Tenho dito muitas vezes aos meus amigos judeus: "por favor, lembrem-se de onde vêm. Lembrem-se do Senhor, que disse aos israelitas: tratem bem o estrangeiro com justiça.'"
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Precisamos de outros seres humanos para sermos humanos.
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Considero Abraão o meu antepassado. Algumas das maiores inspirações que recebi vieram do que chamamos de profetas do Antigo Testamento e do que os judeus diriam "nossos profetas."
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O sionismo é racismo? Eu diria que sim. É uma política que, para mim, parece ter muitos paralelos com o racismo. O efeito é o mesmo. Quer se chame assim ou não é, de certo modo, irrelevante.
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O amor é universal. Você não precisa dizer a alguém que amar é melhor do que odiar. Você não precisa acreditar em Deus para saber que roubar é ruim. Todos os filhos de Deus e as suas diferentes fés ajudam a compreender a imensidão de Deus. Nenhuma fé contém toda a verdade sobre Deus. E certamente os cristãos não têm um canto em relação a Deus. Todos nós pertencemos a Deus.
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A minha humanidade está ligada à vossa, pois só podemos ser humanos juntos.
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De facto, não há religião que eu saiba que incentive ou propague a violência na medida em que os seus adeptos devam praticar.
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Não escolhes a tua família. Eles são um presente de Deus para você, como você é para eles.
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Sem perdão, não há futuro. O perdão não é nebuloso, impraticável e idealista. É completamente realista. É realmente político a longo prazo.
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Quando os missionários vieram para a África, eles tinham a Bíblia e nós a terra. Disseram: 'oremos. Fechámos os olhos. Quando os abrimos, tínhamos a Bíblia e eles tinham a terra.
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O sofrimento é parte integrante da condição humana, mas o sofrimento pode amargar-nos ou enobrecer-nos. Pode enobrecer-nos e tornar-se uma espiritualidade de transformação quando nela encontramos sentido.
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Estou absolutamente, totalmente e completamente certo de que Deus não seria homofóbico. Prefiro muito mais ir para o inferno - prefiro muito mais ir para o inferno-do que ir para um céu homofóbico.
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Se queremos dizer que a religião não pode preocupar-se com a Política, então estamos realmente a dizer que há uma parte substancial da vida humana em que o mandado de Deus não funciona. Se não é de Deus, de quem é? Quem está no comando se não o Deus e pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
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O coração do evangelho cristão é precisamente que Deus é o todo-santo; o Todo-Poderoso é também aquele cheio de misericórdia e compaixão. Ele não é um Deus neutro que habita um monte Olimpo inacessível. Ele é um Deus que se preocupa com os seus filhos e se preocupa enormemente com os fracos, os pobres, os nus, os oprimidos, os desprezados. Ele toma partido deles não porque sejam bons, uma vez que muitos deles comprovadamente não o São. Ele fica do lado deles porque ele é esse tipo de Deus, e eles não têm mais ninguém para defendê-los.
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Todos nós experimentamos o medo, mas quando o confrontamos e reconhecemos, somos capazes de transformá-lo em coragem. Ser corajoso não significa nunca ter medo; significa agir como sabe que deve, mesmo que tenha inegavelmente medo.
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Há cristãos muito bons que são compassivos e atenciosos. E há cristãos muito maus. Você pode dizer isso sobre o Islã, sobre o hinduísmo, sobre qualquer fé. É por isso que eu estava dizendo que não era a fé em si, mas o aderente. As pessoas usarão sua religião para justificar praticamente qualquer coisa.
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As diferenças não se destinam a separar, a alienar. Somos diferentes precisamente para nos darmos conta da nossa necessidade uns dos outros.
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Toda situação de Justiça é uma ocasião em que alguém é humilhado e quer restaurar a sua dignidade. Eles pensam: "sou um ser humano e posso não ser capaz de derrotar essas pessoas ou destruí-las, mas vou atacá-las, porque não sou uma coisa, sou humano."
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Trata-se de um universo moral, o que significa que, apesar de todas as provas que parecem ser contrárias, não há como o mal, a injustiça, a opressão e a mentira poderem ter a última palavra. . . foi isso que sustentou a moral do nosso povo, saber que, no final, o bem prevalecerá.
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A maioria das principais figuras do Antigo Testamento eram polígamos. Abraão teve várias esposas e concubinas. Se quisessem, poderiam dizer que isso foi aprovado na Bíblia.
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As crianças aprendem sobre a natureza do mundo a partir da sua família. Aprendem sobre o poder e sobre a justiça, sobre a paz e sobre a compaixão no seio da família. Se oprimimos ou libertamos nossos filhos em nossos relacionamentos com eles, isso determinará se eles crescerão para oprimir e ser oprimidos ou para libertar e ser libertados.
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Algumas pessoas são capazes de usar a Bíblia como um meio de se opor à injustiça, enquanto outras são capazes de encontrar justificação.
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A esperança é poder ver que há luz apesar de toda a escuridão.
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As pessoas são capazes de justificar uma crueldade imensa e dizer que é algo que é sancionado pela sua fé.
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Para os cristãos, que acreditam ter sido criados à imagem de Deus, é a Divindade, A diversidade na unidade e a tríplice unidade de Deus que nós e toda a criação reflectimos.
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Temos um planeta em risco, onde os recursos não têm uma vida permanente. Vamos ter de tomar a decisão: vamos sobreviver ou estamos à espera da nossa extinção? Um dia acordaremos e descobriremos que as pessoas lutam não pelo petróleo, mas pela água.
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Deus coloca-nos no mundo como seus cooperadores-agentes da Transfiguração. Trabalhamos com Deus para que a injustiça seja transfigurada em justiça, para que haja mais compaixão e cuidado, para que haja mais riso e alegria, para que haja mais União no mundo de Deus.
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Um líder é alguém em quem não se decepciona em confiar. Quando essa pessoa faz sugestões, você está inclinado a confiar [neles]. Muitas vezes são as pessoas que lá estiveram [numa situação semelhante à das pessoas que lidera]. Em geral, seriam pessoas dispostas a assumir os riscos. A maioria dos líderes seriam pessoas que nunca dão comandos e permanecem em casa e deixam que os soldados de infantaria sejam os que suportam o peso.
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O Deus que existia antes de qualquer religião conta convosco para tornar conhecida e celebrada a unidade da família humana.
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Se você vai ser um líder, você deve ter um registro onde as pessoas viram que você está se levantando contra a injustiça em risco. Depois, isso aumenta a sua credibilidade, de modo a que, quando falar noutra ocasião de outra coisa, as pessoas prestem atenção.
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Quando as pessoas estavam com fome, Jesus não disse: "isso é político ou social?"Ele disse:" Eu te alimento."Porque a boa notícia para uma pessoa faminta é o pão.
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Veja-se Nelson Mandela. Por que as pessoas queriam segui-lo? É um péssimo orador. Se ele não tivesse conseguido todas as outras coisas, não Passarias tempo a ouvi-lo. Mas as pessoas realmente não ouvem o que ele está dizendo, de certa forma. Estão a ouvi-lo porque ele comunicou que está pronto para pôr a sua vida em risco.
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A partir da cacofonia do sofrimento Aleatório e do caos que pode marcar a vida humana, o artista da vida vê ou cria uma sinfonia de sentido e ordem. Uma vida de totalidade não depende daquilo que experimentamos. A totalidade depende de como experimentamos nossas vidas.
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Uma das coisas que as pessoas sentem é que você não está fazendo isso para a auto-glorificação, você está fazendo isso para o bem dos outros. O Dalai Lama está no exílio há tantos anos, mas os chineses estão com medo dele.
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Estive no Território Palestiniano Ocupado e testemunhei as estradas e habitações racialmente segregadas que me recordaram tanto as condições que experimentámos na África do Sul sob o sistema racista do Apartheid.
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Muitas pessoas pensam que a reconciliação significa que as diferenças são suaves.
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Na Bíblia, encontramos Deus pela primeira vez quando ele fica do lado de um bando de escravos contra um faraó poderoso, um ato de graça dado gratuitamente.
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Quando olhamos para um conflito, ele está muitas vezes enraizado na injustiça, no preconceito, na competição por recursos, na pobreza, na má governação e na corrupção.
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Uma pessoa com ubuntu está aberta e disponível para os outros, afirmando os outros, não se sente ameaçada de que os outros sejam capazes e bons, pois tem uma autoconfiança adequada que vem de saber que pertence a um todo maior e é diminuída quando os outros são humilhados ou diminuídos, quando outros são torturados ou oprimidos.