Theophrastus citações famosas

última atualização : 5 de setembro de 2024

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Theophrastus
  • O tempo é a coisa mais valiosa que um homem pode gastar.

  • Lembre-se de que a vida nos oferece muitos enganos agradáveis pela vaidade da glória; Pois quando começamos a viver, então estamos morrendo. Não há, portanto, nada mais lucrativo do que a ambição.

  • Alcmaeon foi o primeiro a definir a diferença entre o homem e os animais, dizendo que o homem difere deste último pelo facto de só ele ter o poder de compreensão.

  • Eu definiria a arrogância como a pretensão ao bem que o fanfarrão não possui.

  • Desleixo é uma negligência preguiçosa e bestial da própria pessoa de um homem, por meio da qual ele se torna tão sórdido a ponto de ser ofensivo para aqueles que o rodeiam.

  • Um orador sem julgamento é um cavalo sem freio.

  • O som da flauta curará a epilepsiae gota ciática.

  • Os verdadeiros amigos só nos visitam na prosperidade quando convidados, mas na adversidade vêm sem convite.

  • Se você é um homem ignorante, você está agindo com sabedoria; mas se você teve alguma educação, você está se comportando como um tolo.

  • Ah, sim, superstição: parece covardia perante o sobrenatural.

  • Pode-se definir a lisonja como uma companhia de base que é mais vantajosa para o bajulador.

  • A beleza é um engano mudo.

  • A superstição parece ser simplesmente covardia em relação ao sobrenatural.

  • A nossa despesa mais cara é o tempo.

  • Devemos considerar as características distintivas e a natureza geral das plantas do ponto de vista da sua morfologia , do seu comportamento em condições externas, do seu modo de geração e de todo o curso da sua vida.

  • O homem de ambição mesquinha, se convidado para jantar, estará ansioso para ser colocado ao lado de seu anfitrião.

  • A perda de tempo é a mais extravagante e dispendiosa de todas as despesas.

  • O amor é o afeto de uma mente que não tem nada melhor para envolvê-lo.

  • Anaxímenes ... diz também que a natureza subjacente é Una e infinita ... mas não indefinido como disse Anaximandro, mas definido, pois ele o identifica como ar; e difere em sua natureza substancial por raridade e densidade. Tornando-se mais fino, torna-se fogo; tornando-se mais espesso, torna-se vento, depois nuvem, depois (quando ainda mais engrossado) água, depois terra, depois pedras; e o resto nasce destes.