Thomas Mann citações famosas

A ordem e a simplificação são os primeiros passos para o domínio de um assunto.

A tolerância torna-se crime quando aplicada ao mal.

O tempo não tem divisões para marcar a sua passagem, nunca há trovões ou trombetas para anunciar o início de um novo mês ou ano. Mesmo quando se inicia um novo século, só nós, mortais, tocamos sinos e disparamos pistolas.

A solidão dá origem ao original em nós, à beleza desconhecida e perigosa - à poesia. Mas também dá origem ao contrário: ao perverso, ao ilícito, ao absurdo.

É o amor, não a razão, que é mais forte que a morte.

A guerra é apenas uma fuga covarde dos problemas da paz.

A arte é, por assim dizer, o funil através do qual o Espírito é derramado na vida.

Estou entre dois mundos. Estou em casa em nenhum dos dois, e sofro em consequência. Os artistas chamam-me burguês e os burgueses tentam prender-me...Não sei o que me faz sentir pior.

Nos livros não encontramos nada além de nós mesmos. Curiosamente, isso sempre nos dá um grande prazer, e dizemos que o autor é um génio.

O riso é um raio de sol da alma.

O tempo esfria, o tempo clarifica; nenhum estado de espírito pode ser mantido inalterado ao longo das horas.

Tem-se a ideia de que um homem estúpido é perfeitamente saudável e comum, e de que a doença o torna refinado, inteligente e incomum.

Um homem vive não só a sua vida pessoal, como indivíduo, mas também, consciente ou inconscientemente, a vida da sua época e dos seus contemporâneos.

A distância em linha recta não tem mistério. O mistério está na esfera.

Nenhum homem permanece exatamente o que era quando se reconhece.

Uma grande verdade é uma verdade cujo oposto é também uma verdade.

O comportamento das pessoas faz sentido se você pensar sobre isso em termos de seus objetivos, necessidades e motivos.

Existem tantos tipos diferentes de estupidez, e a inteligência é uma das piores.

Quem ama mais é inferior e deve sofrer.

Nada é mais curioso e estranho do que a relação de duas pessoas que só se conhecem com os olhos", que se encontram e se observam diariamente, mesmo de hora em hora, e que mantêm a impressão de desinteresse, seja por causa da moral, seja por causa de uma anormalidade mental. Entre eles há apatia e curiosidade reprimida, a histeria de uma necessidade de comunhão insatisfeita e anormalmente suprimida e também uma espécie de respeito tenso. Porque o homem ama e honra o homem enquanto ele não é capaz de julgá-lo, e o desejo é um produto da falta de conhecimento.

Inata em quase todas as naturezas artísticas é uma tendência arbitrária e traiçoeira para aceitar a injustiça quando cria beleza e mostra simpatia e presta homenagem ao privilégio aristocrático.

Este era o amor à primeira vista, o amor eterno: um sentimento desconhecido, não desejado, inesperado-na medida em que poderia ser uma questão de consciência consciente; tomou posse inteira dele, e ele entendeu, com Alegre espanto, que isso era para a vida.

Todo o interesse pela doença e pela morte é apenas mais uma manifestação de interesse pela vida.

Eu nunca consigo entender como alguém não pode fumar priva um homem da melhor parte da vida. Com um bom charuto na boca, um homem está perfeitamente seguro, Nada pode tocá-lo, literalmente.

O pensamento que pode fundir - se totalmente em sentimento, o sentimento que pode fundir-se totalmente em pensamento-esta é a maior alegria do artista.

Pois estar preparado contra a fatalidade, satisfazer graciosamente as condições adversas, é mais do que simples resistência; é um acto de agressão, um triunfo positivo.

Um escritor é alguém para quem escrever é mais difícil do que para outras pessoas.

Há apenas um verdadeiro infortúnio: perder a própria boa opinião de si mesmo. Perca a sua complacência, uma vez que traia o seu próprio auto-desprezo e o mundo irá sem hesitação endossá-lo.

A solidão produz originalidade, beleza arrojada e surpreendente, poesia. Mas a solidão produz também a perversidade, o desproporcionado, o absurdo e o proibido.

Uma verdade nociva é melhor do que uma mentira útil.

Que fenômeno maravilhoso é, cuidadosamente considerado, quando o olho humano, aquela jóia de estruturas orgânicas, concentra seu brilho úmido em outra criatura humana!

Tudo é política.

Pois o mito é o fundamento da vida; é o esquema intemporal, a fórmula piedosa em que a vida flui quando reproduz os seus traços do inconsciente.

A teoria freudiana é uma das pedras fundamentais mais importantes para um edifício a ser construído pelas gerações futuras, a morada de uma humanidade mais livre e sábia.

E então o arqui-amante astuto que ele era, ele disse a coisa mais sutil de todas: que o amante estava mais perto do divino do que do amado; pois o Deus estava em um, mas não no outro - talvez o pensamento mais terno e zombeteiro que já foi pensado, e fonte de toda a astúcia e felicidade secreta que o amante conhece.

Permitir apenas o tipo de arte que o homem comum entende é a pior mesquinhez e o assassinato da mente e do Espírito. É minha convicção que o intelecto pode estar certo de que, ao fazer o que mais desconcerta a multidão, ao perseguir os avanços e explorações mais ousados e não convencionais, servirá de alguma forma altamente indireta ao homem - e, a longo prazo, a todos os homens.

Se os anos da Juventude são experimentados lentamente, enquanto os últimos anos da vida passam a uma velocidade cada vez maior, deve ser o hábito que o causa. Sabemos muito bem que a inserção de novos hábitos ou a mudança de hábitos antigos é a única forma de preservar a vida, de renovar o nosso sentido do tempo, de rejuvenescer, de intensificar e de ***** a nossa experiência do tempo"e, assim, renovar o nosso sentido da própria vida. Essa é a razão de cada mudança de cenário e de ar..

As observações e os encontros de um homem solitário e taciturno são mais vagos e, ao mesmo tempo, mais intensos do que os de um homem sociável; os seus pensamentos são mais profundos, mais estranhos e nunca sem um toque de tristeza. Imagens e percepções que poderiam ser descartadas com um olhar, uma risada, uma troca de opiniões, ocupam-no indevidamente, tornam-se mais intensas no silêncio, tornam-se significativas, tornam-se uma experiência, uma aventura, uma emoção. A solidão produz originalidade, beleza arrojada e surpreendente, poesia. Mas a solidão produz também perversidade, o desproporcionado, o absurdo e o proibido.

Ele apreciou a música estridente, As melodias vulgares e ansiosas, porque a paixão imobiliza o bom gosto e considera seriamente o que sobriamente seria considerado engraçado e ressentido.

É notável como um homem não pode resumir seus pensamentos nem mesmo da maneira mais geral, sem se trair completamente, sem se dedicar totalmente a isso, de surpresa, apresentando como se em alegoria os temas e problemas básicos de sua vida.

Que bom seria a política, se desse a todos a oportunidade de fazer compromissos morais.

Tecnologia e conforto - tendo isso, as pessoas falam de cultura, mas não a têm.

"aquilo de que a nossa idade necessita, aquilo que exige, aquilo que vai criar para si mesma, é"terror".

Só o amor, e não a razão, produz bons pensamentos.

Não é grandioso, não é bom, que a linguagem tenha apenas uma palavra para tudo o que associamos ao amor - da santidade absoluta à mais carnal luxúria? O resultado é uma clareza perfeita na ambiguidade, pois o amor não pode ser desencarnado nem mesmo nas suas formas mais santificadas, nem é sem santidade nem mesmo na sua forma mais carnal. O amor é sempre simplesmente ele mesmo, tanto como uma afirmação subtil da vida como como a paixão mais elevada; o amor é a nossa simpatia pela vida orgânica.

As observações e os encontros de um devoto da solidão e do silêncio são ao mesmo tempo menos distintos e mais penetrantes do que os do homem sociável; seus pensamentos são mais pesados, estranhos e nunca sem um toque de tristeza. Imagens e percepções que, de outra forma, poderiam ser facilmente dissipadas por um olhar, uma risada, uma troca de comentários, preocupam-no indevidamente, afundam-se em mudos profundidades, adquirem significado, tornam-se experiências, aventuras, emoções.

Mesmo em um sentido pessoal, afinal, a arte é uma vida intensificada. Pela arte, a pessoa está mais profundamente satisfeita e mais rapidamente esgotada. Ele grava no rosto de seu servo os traços de aventuras imaginárias e intelectuais, e mesmo que ele tenha existido externamente na tranquilidade claustral, leva a longo prazo a excesso de fastidiosidade, excesso de refinamento, fadiga nervosa e superestimulação, como raramente pode resultar de uma vida das paixões e prazeres mais extravagantes.

Havia razões profundas para o seu apego ao mar: ele amava-o porque, como artista trabalhador, precisava de descanso, precisava de escapar da complexidade exigente dos fenómenos e de se esconder no seio do simples e do tremendo; por causa de um anseio proibido no fundo dele que corria muito contra a tarefa da sua vida e era por isso mesmo sedutor, um anseio pelo não articulado e incomensurável, pela eternidade, pelo nada. Repousar nos braços da perfeição é o desejo de qualquer homem com a intenção de criar a excelência; e o nada não é uma forma de perfeição?

Uma pessoa solitária e quieta tem observações e experiências que são ao mesmo tempo mais indistintas e mais penetrantes do que as de uma pessoa mais gregária; seus pensamentos são mais pesados, estranhos e nunca sem um toque de tristeza. . . . A solidão fomenta aquilo que é original, audaz e desconcertantemente belo, poético. Mas a solidão favorece também aquilo que é perverso, incongruente, absurdo, proibido.

Muitas vezes pensei no dia em que olhei pela primeira vez para o mar. O mar é vasto, o mar é largo, Os meus olhos vagueavam muito e ansiavam por ser livres. Mas havia o horizonte. Por que um horizonte, quando eu queria o infinito da vida?