Alphonsus Liguori citações famosas

Adquire o hábito de falar com Deus como se estivesses a sós com ele, familiar e com confiança e amor, como aos amigos mais queridos e amorosos.

Acontece muitas vezes que oramos a Deus para nos libertar de alguma tentação perigosa, mas Deus não nos ouve, mas permite que a tentação continue a incomodar-nos. Neste caso, compreendamos que Deus permite mesmo isso para o nosso bem maior. Quando uma alma em tentação se recomenda a Deus, e por sua ajuda resiste, O como então avança na perfeição.

Quando temos de responder a quem nos insultou, devemos ter o cuidado de o fazer sempre com gentileza. Uma resposta suave apaga o fogo da ira.

Adquire o hábito de falar com Deus como se estivesses a sós com ele, familiar e com confiança e amor, como aos amigos mais queridos e amorosos. Fale-lhe frequentemente dos seus negócios, dos seus planos, dos seus problemas, dos seus medos - de tudo o que lhe diz respeito. Converse com ele com confiança e franqueza; pois Deus não costuma falar com uma alma que não fala com ele.

Aquele que não deseja nada além de Deus é rico e feliz.

O vosso Deus está sempre ao vosso lado - na verdade, ele está mesmo dentro de vós.

Visto que as suas delícias estão convosco, que as vossas sejam encontradas n'ele.

Aquele que confia em si mesmo está perdido. Quem confia em Deus pode fazer todas as coisas.

A verdadeira caridade consiste em fazer o bem àqueles que nos fazem o mal, conquistando-os assim.

Quanto nos custa dizer: "meu Deus, ajuda-me! Tem piedade de mim!"Existe algo mais fácil do que isso? E este pouco será suficiente para nos salvar se formos diligentes em fazê-lo.

De todas as devoções, a de adorar Jesus no Santíssimo Sacramento é a maior depois dos Sacramentos, a mais querida de Deus e a mais útil para nós.

O diabo não leva os pecadores ao inferno com os olhos abertos: primeiro cega-os com a malícia dos seus próprios pecados. Antes de cairmos em pecado, o inimigo trabalha para nos cegar, para que não possamos ver o mal que fazemos e a ruína que trazemos Sobre nós mesmos por ofender a Deus. Depois de cometermos o pecado, ele procura tornar-nos mudos, para que, através da vergonha, possamos esconder a nossa culpa na confissão.

Calar - nos quando somos impelidos a proferir palavras prejudiciais a Deus ou ao próximo é um acto de virtude; mas calar-nos ao confessar os nossos pecados é a ruína da alma.

Se formos salvos e nos tornarmos Santos, devemos estar sempre às portas da Misericórdia Divina para implorar e rezar, como esmola, por tudo o que precisamos.

Se, em raras ocasiões, é necessário falar com alguma severidade para fazer sentir um crime grave, devemos sempre, no final da repreensão, acrescentar algumas palavras amáveis. Temos de curar as feridas, como fez o samaritano, com vinho e azeite. Mas, como o petróleo flutua acima de todos os outros licores, a mansidão deve predominar em todas as nossas acções.

Certamente, amando Almas, deveis ir a Deus com toda a humildade e respeito, humilhando-vos na sua presença, especialmente quando recordais a vossa ingratidão e os vossos pecados passados.

Pergunte àqueles que o amam com um amor sincero, e eles lhe dirão que não encontram alívio maior ou mais rápido em meio aos problemas de sua vida do que em uma conversa amorosa com seu amigo Divino.

Se desejais fortalecer ainda mais a vossa confiança em Deus, recordai muitas vezes a maneira amorosa como ele agiu para convosco, e quão misericordiosamente ele tentou tirar-vos da vossa vida pecaminosa, quebrar o vosso apego às coisas da terra e atrair-vos para o seu amor.

Devemos praticar a modéstia, não só na nossa aparência, mas também em todo o nosso comportamento, e particularmente no nosso vestuário, no nosso andar, na nossa conversa e em todas as acções semelhantes.

No entanto, você deve praticar o maior amor e confiança possível ao tratar com ele.

Fale-lhe frequentemente dos seus negócios, dos seus planos, dos seus problemas, dos seus medos - de tudo o que lhe diz respeito.

Pela lei da natureza, não há prazer no sofrimento; mas o amor divino, quando reina em um coração, faz com que ele se deleite em seus sofrimentos.

O coração do homem é, por assim dizer, o paraíso de Deus.

Quem reza mais recebe mais.

Assim como a mãe sente prazer em levar o seu filhinho ao colo, ali para alimentá-lo e acariciá-lo, do mesmo modo o nosso amoroso Deus manifesta o seu gosto pelas suas amadas almas que se entregaram inteiramente a ele e depositaram toda a sua esperança na Sua bondade.

Tendo Maria cooperado em nossa redenção com tanta glória a Deus e tanto amor por nós, Nosso Senhor ordenou que ninguém obtivesse a salvação senão por sua intercessão.

Deus ama todos aqueles que o amam: eu amo aqueles que me amam.

No Grande Dilúvio nos dias de Noé, quase toda a humanidade pereceu, oito pessoas sozinhas sendo salvas na arca. Em nossos dias, um dilúvio, não de água, mas de pecados, inunda continuamente a terra, e desse dilúvio poucos escapam. Quase ninguém é salvo.

Nada mais é necessário do que agir para com Deus, no meio de suas ocupações, como você faz, mesmo quando ocupado, para com aqueles que o amam e a quem você ama.

Deus está descontente com a desconfiança das almas que o amam sinceramente e a quem ele mesmo ama.

Não só não há necessidade de um intermediário através do qual ele gostaria que falasse com ele, mas ele sente prazer em tê-lo tratado com ele pessoalmente e com toda a confiança.

Com tais pensamentos em sua mente, agora que você resolveu amá-lo e agradá-lo com todas as suas forças, seu único medo deve ser temer demais a Deus e depositar muito pouca confiança nele.

Leiamos a vida dos Santos; consideremos as penitências que eles realizaram, e coremos como tão afeminadas e tão temerosas de mortificar a nossa carne.

É justo que ele deve agir com reserva para com aqueles que agem com reserva para com ele. Pelo contrário, entrega-se inteiramente àquelas almas que, tirando do seu coração tudo o que não é Deus, e não as conduz ao seu amor, e entregando-se a ele sem reservas, dizem-lhe verdadeiramente: meu Deus e meu tudo.

Como, Então, Deus se entregará inteiramente àquele que, além do seu Deus, ainda ama as criaturas?

Muitos, porém, se entregam a Deus, mas conservam ainda no coração algum apego às criaturas, o que os impede de pertencerem inteiramente a Deus.

Pode ter a certeza de que, de todos os momentos da sua vida, o tempo que passa antes do Sacramento divino será aquele que lhe dará mais força durante a vida e mais consolo na hora da sua morte e durante a eternidade

Quando vemos um belo objeto, um belo jardim ou uma bela flor, pensemos que ali contemplamos um raio da beleza infinita de Deus, que deu existência a esse objeto.

Você ganhará mais recebendo desprezo pacificamente do que se jejuasse por uma semana com pão e água. É bom humilhar-nos, mas vale muito mais a pena aceitar as humilhações que nos chegam dos outros.

Como é linda, Nossa Senhora da compaixão! Que querido! Que abnegação absoluta! Quão cheia de alegria para ele - e para nós-nas profundezas da sua própria agonia e desolação!

Meu Jesus! Que artifício amável foi este santo sacramento-que você se esconderia sob a aparência de pão para se tornar amado e estar disponível para uma visita de qualquer um que o deseje!

Ele seria culpado de pecado mortal, porque se expõe ao perigo de ofender gravemente a Deus. Portanto, antes de agir, ele deve deixar de lado a dúvida; e se ele não o fez até agora, ele deve confessá-lo, pelo menos, como é diante de Deus. Mas os escrupulosos, que têm dúvidas sobre tudo, devem seguir outra regra: devem obedecer ao seu confessor. Quando ele lhes diz para vencer suas dúvidas e agir contra escrúpulos, eles devem obedecer com exatidão; caso contrário, eles se tornarão incapazes e incapazes de realizar qualquer exercício espiritual.

Santo Agostinho e São Tomás definem o pecado mortal como um afastamento de Deus: isto é, o virar as costas a Deus, deixando o Criador por causa da criatura. Que castigo mereceria aquele súdito que, enquanto o seu rei lhe ordenava, desdenhosamente lhe deu as costas para ir transgredir as suas ordens? Isto é o que o pecador faz; e isto é punido no inferno com a dor da perda, isto é, a perda de Deus, um castigo ricamente merecido por aquele que nesta vida vira as costas ao seu bem soberano.

Não há nada mais agradável a Deus do que ver uma alma que, com paciência e serenidade, carrega todas as cruzes que lhe são enviadas; é assim que se faz o amor, colocando o amante e o ente querido no mesmo nível. . . Uma alma que ama Jesus Cristo deseja ser tratada como Cristo foi tratado-deseja ser pobre, desprezada e humilhada.

Seria o maior prazer dos serafins acumular areia à beira-mar ou arrancar ervas daninhas de um jardim por toda a eternidade, se descobrissem que tal era a vontade de Deus. O próprio Senhor nos ensina a pedir que façamos a vontade de Deus na terra como os santos fazem no céu: "seja feita a tua vontade na terra como no céu."

Os ornamentos mais brilhantes da coroa dos Bem-aventurados no céu são os sofrimentos que suportaram pacientemente na terra.

"As flores apareceram na nossa terra: chegou a hora da poda: ouve-se a voz da pomba-tartaruga na nossa terra."Quando a alma, como a solitária pomba-tartaruga, se retira e se recorda em meditação para conversar com Deus, então as flores, isto é, os bons desejos, aparecem; então vem o tempo da poda, isto é, a correção das faltas que são descobertas na oração mental.

O meio para manter o amor perfeito é realizar atos frequentes de amor. O fogo é aceso pela lenha que lançamos nele e o amor é aceso por atos de amor.

Temos de mostrar caridade para com os doentes, que mais precisam de Ajuda. Vamos dar-lhes um pequeno presente se forem pobres, ou, pelo menos, vamos esperar por eles e confortá-los.

A obediência a um confessor é a oferta mais aceitável que podemos fazer a Deus e a maneira mais segura de fazer a vontade divina.