Pope Pius XI citações famosas

Quando os homens reconhecerem, tanto na vida privada como na vida pública, que Cristo é rei, a sociedade receberá finalmente as grandes bênçãos da verdadeira liberdade, da disciplina bem ordenada, da paz e da harmonia.

O Rosário é uma arma poderosa para pôr os demónios em fuga e para evitar o pecado, se desejais paz nos vossos corações, nas vossas casas e no vosso país, reuni-vos todas as noites para recitar o Rosário. Nem mesmo um dia passe sem dizê-lo, não importa o quanto você esteja sobrecarregado com muitos cuidados e trabalhos.

Entre as várias súplicas com as quais apelamos com êxito à Virgem Mãe de Deus, o Santo Rosário ocupa, sem dúvida, um lugar especial e distinto. Esta oração, que alguns chamam saltério da Virgem ou Breviário do Evangelho e da Vida Cristã, foi descrita e recomendada pelo nosso Predecessor de feliz memória, Leão XIII

Seja considerado como uma doutrina, seja como um facto histórico, seja como um movimento, o socialismo, se realmente continua a ser socialismo, não pode ser posto em harmonia com os dogmas da Igreja Católica.... O socialismo religioso, o socialismo cristão, são expressões que implicam uma contradição em termos.

A educação pertence principalmente à Igreja ... as escolas neutras ou leigas das quais a religião é excluída são contrárias aos princípios fundamentais da educação.

O comunismo ensina e procura dois objectivos: a implacável guerra de classes e a completa erradicação da propriedade privada.

Há uma espécie de modernismo moral, jurídico e social que condenamos, não menos decididamente do que condenamos o modernismo teológico.

Em seus laboriosos esforços para atingir os cumes das montanhas, onde o ar é mais leve e puro, o alpinista ganha nova força de membro. No esforço de ultrapassar os obstáculos do caminho, a alma treina - se para vencer as dificuldades; e o espectáculo do vasto horizonte, que da mais alta crista se oferece por todos os lados aos olhos, eleva o seu espírito ao Divino autor e Soberano da natureza.

Estes princípios, tendo em conta o tempo e o lugar, DEVEM, de acordo com a prudência Cristã, ser aplicados a todas as escolas, particularmente no período mais delicado e decisivo da formação, isto é, da adolescência; e nos exercícios de ginástica e no comportamento, deve-se ter especial cuidado com a modéstia Cristã em jovens mulheres e meninas, que é tão gravemente prejudicada por qualquer tipo de exposição pública.

Lamentamos também a destruição da pureza entre as mulheres e as jovens, como é evidenciado pela crescente falta de modéstia do seu vestuário e conversação e pela sua participação em danças vergonhosas.

A família é mais sagrada do que o estado.

Se a nossa época, em seu orgulho, RI e rejeita o Rosário de Nossa Senhora, uma legião incontável dos homens mais santos de todas as épocas e de todas as condições não só o considerou mais caro e o recitou com mais piedade, mas também o usou em todos os momentos como uma arma mais poderosa para vencer o diabo, para preservar a pureza de suas vidas, para adquirir a virtude com mais zelo, em uma palavra, para promover a paz entre os homens.

Nenhuma caridade vicária pode substituir a justiça que é devida como obrigação e é injustamente negada.

Com efeito, que aproveitará aos homens que uma distribuição e um uso mais prudentes das riquezas lhes permitam ganhar até o mundo inteiro, se assim sofrerem a perda das suas próprias almas? De que adianta ensinar-lhes princípios sólidos em economia, se eles se deixam levar pelo egoísmo, pela ganância desenfreada e sórdida, que, ouvindo os mandamentos do Senhor, fazem todas as coisas contrárias.

Para eles (os povos da União Soviética) temos o mais caloroso afeto paterno. Estamos bem conscientes de que não são poucos os que gemem sob o jugo que lhes é imposto por homens que, em grande parte, são estranhos aos verdadeiros interesses do país. Reconhecemos que muitos outros foram enganados por esperanças falaciosas. Culpamos apenas o sistema pelos seus autores e cúmplices, que consideravam a Rússia o melhor campo para experimentar um plano elaborado há anos e que a partir daí continuam a difundi-lo de um mundo para o outro.

A partir dele (o Rosário), os jovens tirarão energia fresca para controlar as tendências rebeldes ao mal e preservar intacta a pureza inoxidável da alma. Também nele, os velhos encontrarão novamente repouso, alívio e paz de seus cuidados ansiosos. E a todos aqueles que sofrem de alguma forma, especialmente aos moribundos, que ela traga conforto e aumente a esperança da felicidade eterna.

Além disso, nesta única Igreja de Cristo, nenhum homem pode ser ou permanecer que não aceite, reconheça e obedeça à autoridade e supremacia de Pedro e dos seus legítimos sucessores.

Não basta ser membro da Igreja de Cristo, é preciso ser membro vivo, em espírito e em verdade, ou seja, viver no estado de graça e na presença de Deus, seja na inocência ou no sincero arrependimento.

O mandamento de Cristo de ouvir a Igreja . . . é obrigatório para todos os homens, em todos os períodos e em todos os países.

Aqueles miseráveis contaminados com o erro do indiferentismo e do modernismo sustentam que a verdade dogmática não é absoluta, mas relativa: isto é, que deve adaptar-se às diferentes necessidades dos tempos e às diferentes disposições das Almas, uma vez que não está contida numa revelação imutável, mas é, por sua própria natureza, destinada a acomodar-se à vida do homem.

Esta [a abertura da estação de rádio da Cidade Do Vaticano construída por Marconi no início de 1931] foi uma nova demonstração da harmonia entre ciência e religião que cada nova conquista da ciência confirma cada vez mais luminosamente, de modo que se pode dizer que aqueles que falam da incompatibilidade entre ciência e religião ou fazem a ciência dizer o que nunca disse ou fazem a religião dizer o que nunca ensinou.

É claro que este estado de coisas era bastante agradável para aqueles que o consideravam, nas suas abundantes riquezas, o resultado de inevitáveis leis económicas e, por conseguinte, como se fosse para a caridade velar a violação da justiça que os legisladores não só toleravam, mas às vezes sancionavam, queriam todo o cuidado de apoiar os pobres comprometidos apenas com a caridade.

Os católicos não podem, de modo algum, convencer-se de que uma igualdade tão enorme e injusta na distribuição dos bens deste mundo está verdadeiramente em conformidade com os desígnios do criador onisciente.

Não se deve retirar dos indivíduos e comprometer-se com a comunidade o que eles podem realizar com a sua própria empresa e indústria

Viola a ordem correcta sempre que o capital emprega as classes trabalhadoras ou assalariadas de modo a desviar a actividade empresarial e económica inteiramente para a sua própria vontade e vantagem arbitrárias, sem ter em conta a dignidade humana dos trabalhadores, o carácter social da vida económica, a justiça social e o bem comum.

No entanto, podemos ter pena da mãe cuja saúde e até mesmo a vida estão em perigo pelo cumprimento do seu dever natural, ainda não resta razão suficiente para tolerar o assassinato direto dos inocentes.

A justiça exige que, para a autoridade legalmente constituída, seja dado o respeito e a obediência que lhe são devidos; que as leis que são feitas estejam em sábia conformidade com o bem comum; e que, por uma questão de consciência, todos os homens prestem obediência a essas leis.

O próprio capitalismo não deve ser condenado. E certamente não é vicioso da sua própria natureza, mas foi viciado.

Este poder torna-se particularmente irresistível quando exercido por aqueles que, porque detêm e controlam o dinheiro, são capazes também de governar o crédito e determinar a sua atribuição, por isso fornecendo, por assim dizer, a força vital de todo o corpo económico, e agarrando, por assim dizer, nas suas mãos a própria alma da produção, de modo que ninguém se atreva a respirar contra a sua vontade.

O que poderia ser uma razão suficiente para desculpar de alguma forma o assassinato direto do inocente? É precisamente com isso que estamos a tratar. Seja infligido à mãe ou ao filho, é contra o preceito de Deus e a lei da natureza: 'não matarás.'

Sempre movida por motivos religiosos, a Igreja condenou as várias formas de socialismo marxista; e condena-as hoje, porque é seu direito e dever permanentes salvaguardar os homens das correntes de pensamento e influência que põem em risco a sua salvação eterna.

Esta concepção orgânica da sociedade, a única concepção vital, combina um humanismo nobre com o espírito cristão genuíno, e traz a inscrição da Sagrada Escritura que São Tomás explicou: "a obra da justiça será a paz"; um texto aplicável à vida de um povo, seja ele considerado em si mesmo ou nas suas relações com outras nações.

Por conseguinte, a dignidade da pessoa humana exige normalmente o direito à utilização dos bens terrenos como fundamento natural de subsistência; e a esse direito corresponde a obrigação fundamental de conceder a todos a propriedade privada, na medida do possível.

Não é possível que os cristãos participem no anti-semitismo. Somos semitas espiritualmente.

"Socialismo religioso", "socialismo cristão", são expressões que implicam uma contradição em termos.

Ninguém pode ser, ao mesmo tempo, um católico sincero e um verdadeiro Socialista.

O homem não pode ser dispensado de suas obrigações divinamente impostas para com a sociedade civil, e os representantes da Autoridade têm o direito de coagi-lo quando ele se recusa sem razão a cumprir seu dever. A sociedade, por outro lado, não pode defraudar o homem do seu direito concedido por Deus... A sociedade também não pode anular sistematicamente estes direitos, impossibilitando a sua utilização.

As consequências finais do Espírito individualista na vida económica são as que vós próprios, Venerados Irmãos e amados filhos, vedes e lamentais: a livre concorrência destruiu-se a si mesma; a ditadura económica suplantou o livre mercado; a ambição desenfreada de poder sucedeu igualmente à ganância de lucro; toda a vida económica tornou-se tragicamente dura, inexorável e cruel.

Em primeiro lugar, é óbvio que não só a riqueza está concentrada nos nossos tempos, mas um imenso poder e uma ditadura económica despótica está consolidada nas mãos de poucos, que muitas vezes não são proprietários, mas apenas os curadores e administradores dos fundos investidos que administram de acordo com a sua própria vontade e prazer arbitrários. Esta ditadura está a ser exercida com maior força por aqueles que, uma vez que detêm o dinheiro e o controlam completamente, controlam também o crédito e governam o empréstimo de dinheiro.

Será impossível pôr em prática estes princípios, a menos que os trabalhadores não proprietários, através da indústria e da economia, avancem para o estado de possuir uma pequena propriedade.

A cada um, portanto, deve ser dada a sua própria parte dos bens, e a distribuição dos bens criados, que, como todos sabem, está hoje a trabalhar sob os males mais graves devido à enorme disparidade entre os poucos extremamente ricos e os inumeráveis sem propriedade, deve ser efetivamente chamada de volta e posta em conformidade com as normas do bem comum, isto é, a justiça social.

Com efeito, sempre defenderam unanimemente que a natureza, antes o próprio Criador, concedeu ao homem o direito de propriedade privada, não só para que os indivíduos possam sustentar-se a si próprios e às suas famílias, mas também para que os bens que o Criador destinou a toda a família da humanidade possam, através desta instituição, servir verdadeiramente a este fim.

No actual estado da sociedade humana, no entanto, consideramos oportuno que o contrato salarial seja, sempre que possível, um pouco modificado por um contrato de parceria, como já está a ser tentado de várias maneiras para o ganho não pequeno tanto dos assalariados como dos empregadores. Desta forma, os assalariados tornam-se Participantes de alguma forma na propriedade, na gestão ou nos lucros.

Os homens verão em seu rei ou em seus governantes homens como eles mesmos talvez indignos ou abertos a críticas, mas não recusarão, por isso, a obediência se virem refletida neles a Autoridade de Cristo, de Deus e do homem. Também a paz e a concórdia resultarão; pois com a difusão e a extensão universal do reino de Cristo, os homens tornar-se-ão cada vez mais conscientes do vínculo que os une, e assim muitos conflitos serão totalmente evitados ou, pelo menos, a sua amargura será diminuída.