Carter G. Woodson citações famosas

Na nossa chamada democracia, estamos habituados a dar à maioria o que eles querem, em vez de educá-los a compreender o que é melhor para eles.

A mera transmissão de informação não é educação.

De facto, a confiança das pessoas vale mais do que dinheiro.

A longo prazo, não há muita discriminação contra talentos superiores.

Pode ser bom repetir aqui o ditado de que os velhos falam do que fizeram, os jovens do que estão a fazer e os tolos do que esperam fazer. A Raça Negra tem uma parcela bastante grande da última classe mencionada.

Os filósofos admitiram há muito tempo que cada homem tem dois educadores: o que lhe é dado e o outro o que ele dá a si mesmo. Dos dois tipos, este último é de longe o mais desejável. Na verdade, tudo o que é mais digno no homem, ele deve trabalhar e conquistar por si mesmo. É aquilo que constitui o nosso verdadeiro e melhor alimento. O que nos é meramente ensinado raramente nutre a mente como aquilo que ensinamos a nós mesmos.

Devemos enfatizar não a história do Negro, mas o Negro na história. O que precisamos não é de uma história de raças ou nações selecionadas, mas da história do mundo, sem preconceitos nacionais, raça, ódio e preconceito religioso. Não deve haver indulgência em elogios indevidos ao Negro. O caso do Negro é bem tratado quando se mostra como ele influenciou de longe o desenvolvimento da civilização.

Para mim, a educação significa inspirar as pessoas a viver mais abundantemente, a aprender a começar com a vida como a encontram e a torná-la melhor.

A mera transmissão de informação não é educação. Acima de tudo, o esforço deve resultar em fazer um homem pensar e fazer por si mesmo.

Se o Negro no gueto tiver de ser eternamente alimentado pela mão que o empurra para o gueto, nunca se tornará forte o suficiente para sair do gueto.

Estou pronto para agir, se conseguir encontrar homens corajosos para me ajudar.

Se você ensinar ao Negro que ele realizou tanto bem quanto qualquer outra raça, ele aspirará à igualdade e à justiça sem levar em conta a raça. Tal esforço perturbaria o programa do opressor em África e na América. Jogue-se diante do Negro, então, seus crimes e deficiências. Aprenda a admirar o hebraico, o grego, o latim e o Teutão. Levar o Negro a detestar o homem de sangue Africano-a odiar-se a si próprio.

Temos uma história maravilhosa atrás de nós. ... Se você não conseguir demonstrar ao mundo que tem esse histórico, o mundo lhe dirá: 'Você não é digno de desfrutar das bênçãos da democracia ou de qualquer outra coisa'.

O verdadeiro servo do povo deve viver entre eles, pensar com eles, sentir por eles e morrer por eles.

Ninguém sabe o que pode fazer até tentar.

Aqueles que não têm registro do que seus antepassados realizaram perdem a inspiração que vem do ensino da biografia e da história.

A grande maioria dos negros que deram os últimos retoques aos nossos melhores colégios não tem valor no desenvolvimento do seu povo.

Não tenho medo de ser processado por empresários brancos. De facto, gostaria de saudar este processo. Faria muito bem à causa. Vamos banir o medo. Estamos neste estado mental há três séculos. Sou radical. Estou pronto para agir, se conseguir encontrar homens corajosos para me ajudar.

A raça precisa de trabalhadores, não de líderes.

O pensamento da inferioridade do Negro é penetrado nele em quase todas as aulas que ele entra e em quase todos os livros que estuda.

O opressor sempre doutrinou os fracos com a sua interpretação dos crimes dos fortes.

Como foi bem dito por outro, prejudicar um estudante, ensinando-lhe que o seu rosto negro é uma maldição e que a sua luta para mudar a sua condição é desesperadora, é o pior tipo de linchamento.

Quando você controla o pensamento de um homem, não precisa se preocupar com suas ações.

A história mostra que não importa quem está no poder ou o que as forças revolucionárias assumem o governo, aqueles que não aprenderam a fazer por si mesmos e têm de depender unicamente dos outros nunca obtêm mais direitos ou privilégios no final do que tinham no início.

Mesmo as escolas para os negros são, pois, lugares onde devem ser convencidos da sua inferioridade.

Os negros que há tanto tempo são incomodados e negam oportunidades de desenvolvimento têm naturalmente medo de qualquer coisa que pareça discriminação.

A chamada educação moderna, com todos os seus defeitos, no entanto, faz muito mais bem aos outros do que ao Negro, porque foi elaborada em conformidade com as necessidades daqueles que escravizaram e oprimiram os povos mais fracos.

Se o homem branco quiser agarrá-lo, que o faça; mas o Negro, na medida do possível, deve desenvolver e executar um programa próprio.

Quando você controla o pensamento de um homem, não precisa se preocupar com suas ações. Não tem de lhe dizer para não ficar aqui ou ir para lá. Ele encontrará o seu 'lugar apropriado' e permanecerá nele. Você não precisa mandá-lo para a porta dos fundos. Ele irá sem ser informado. Na verdade, se não houver porta dos fundos, ele cortará uma para seu benefício especial. A sua educação torna-o necessário.

Nas escolas de Teologia, os negros são ensinados a interpretação da Bíblia elaborada por aqueles que justificaram a segregação e piscaram para a degradação econômica do Negro às vezes quase ao ponto de morrer de fome.

Neste momento, então, os negros devem começar a fazer exatamente aquilo que lhes foi ensinado que não podem fazer.

Se uma raça não tem história, se não tem tradição que valha a pena, torna-se um factor negligenciável no pensamento do mundo e corre o risco de ser exterminada.

A verdade deve ser desenterrada do passado e apresentada ao círculo dos escolásticos de forma científica e depois através de histórias e dramatizações que irão permear o nosso sistema educativo.

Você deve dar sua própria história ao mundo.

Se você pode controlar o pensamento de um homem, não precisa se preocupar com sua ação. Quando você determina o que um homem deve pensar, você não precisa se preocupar com o que ele fará. Se você faz um homem sentir que ele é inferior, você não precisa obrigá-lo a aceitar um status inferior, pois ele mesmo o buscará. Se fizermos um homem pensar que ele é justamente um pária, não temos de o mandar para a porta das Traseiras. Ele irá sem ser informado; e se não houver porta dos fundos, sua própria natureza exigirá uma.

Pode-se citar casos de negros que se opuseram à emancipação e denunciaram os abolicionistas.

Não tenho medo de ser processado por empresários brancos. De facto, gostaria de saudar um processo deste tipo.

O mesmo processo educativo que inspira e estimula o opressor com o pensamento de que ele é tudo e realizou tudo o que vale a pena, deprime e esmaga ao mesmo tempo a centelha de gênio no Negro, fazendo-o sentir que sua raça não equivale a muito e nunca será à altura dos padrões de outros povos.

Nossos estudiosos mais conhecidos foram treinados em universidades fora do Sul.

O atual sistema sob o controle dos brancos treina o Negro para ser branco e, ao mesmo tempo, o convence da impropriedade ou da impossibilidade de ele se tornar branco... os Negros não terão saída senão ir por um beco sem saída, se o tipo de educação que estão a receber agora é permitir-lhes encontrar a saída para as suas dificuldades actuais.

O que precisamos não é uma história de raças ou nações selecionadas, mas a história do mundo sem preconceitos nacionais, ódio racial e preconceito religioso.

Os bancos negros, em regra, fracassaram porque as pessoas, ensinadas que seus próprios pioneiros nos negócios não podem funcionar nesta esfera, retiraram seus depósitos.

A escravidão do Negro trazido cativo da África é um dos maiores dramas da história, e o escritor que apenas vê nessa provação algo a aprovar ou condenar não consegue entender a evolução da raça humana.

Os negros enfrentam a alternativa de subir na esfera da produção para abastecer a sua proporção de fabricantes e comerciantes ou de descer às sepulturas dos pobres.

A verdade vem-nos do passado, então, como o ouro que desce das montanhas.

Eles ainda têm algum dinheiro, e eles têm necessidades de abastecimento. Eles devem começar imediatamente a reunir seus ganhos e organizar indústrias para participar no fornecimento de demandas sociais e econômicas.

Se os negros permanecerem para sempre afastados da atmosfera produtora e a actual discriminação continuar, não lhes restará nada a fazer.

Além disso, a diversidade de raças não é prova de superioridade nem de inferioridade. Isto apenas indica que cada raça tem certos dons que os outros não possuem.

Se a Libéria falhou, então, não é evidência do fracasso do Negro no governo. É apenas uma prova do fracasso da escravatura.

O banco mais forte dos Estados Unidos só durará enquanto as pessoas tiverem confiança suficiente nele para manter o seu dinheiro lá.