Huey Newton citações famosas

A revolução esteve sempre nas mãos dos jovens. Os jovens herdam sempre a revolução.

O poder negro está a dar poder a pessoas que não tiveram poder para determinar o seu destino.

Você pode prender um revolucionário, mas não pode prender a Revolução.

Podes matar o meu corpo, e podes tirar-me a vida, mas nunca podes matar a minha alma. A minha alma viverá para sempre!

Os polícias racistas têm de retirar-se imediatamente das nossas comunidades, cessar o seu assassínio desenfreado, a brutalidade e a tortura dos negros, ou enfrentar a ira do povo armado.

Homens e mulheres negros que se recusam a viver sob opressão são perigosos para a sociedade branca porque se tornam símbolos de esperança para os seus irmãos e irmãs, inspirando-os a seguir o seu exemplo.

Qualquer pessoa desarmada é escrava ou está sujeita à escravidão em qualquer momento.

Não espero que os meios de comunicação social brancos criem imagens positivas de homens negros.

Devem ser feitas leis para servir o povo. As pessoas não devem ser obrigadas a servir as leis.

Poder é a capacidade de definir fenômenos e fazê-los agir da maneira desejada.

A primeira lição que um revolucionário deve aprender é que ele é um homem condenado.

Penso que o que motiva as pessoas não é um grande ódio, mas um grande amor pelos outros.

As instituições funcionam desta forma. Um filho é assassinado pela polícia e nada é feito. As instituições enviam a família da vítima num carrossel, passando de uma agência para outra, até se desgastarem e desistirem. esta é uma forma muito eficaz de derrotar os pobres e oprimidos, que não têm tempo para processar os seus casos. Tempo é dinheiro para os pobres. Ir para Sacramento significa perda de um dia de salário-muitas vezes uma perda de emprego. Se esta é uma democracia, obviamente é uma democracia burguesa limitada às classes média e alta. Só eles podem dar-se ao luxo de participar.

Os jovens passam por escolas que não ensinam, depois são forçados a procurar empregos que não existem e, finalmente, ficam presos na rua Para olhar para as vidas glamorosas anunciadas à sua volta.

Se você parar de lutar, então você pára a vida.

O meu medo não era da morte em si, mas de uma morte sem sentido.

Não há razão para o establishment me temer. Mas tem todo o direito de temer o povo colectivamente - sou um com o povo.

Tenho as pessoas atrás de mim e as pessoas são a minha força.

Temos dois males a combater, o capitalismo e o racismo. Temos de destruir tanto o racismo como o capitalismo.

As paredes, as barras, as armas e os guardas Nunca podem cercar ou conter a ideia do povo.

Os polícias ou soldados são apenas uma arma na mão dos estabelecimentos. Eles fazem o racista seguro em seu racismo.

Às vezes, se você quiser se livrar da Arma, você tem que pegar a arma.

Não haverá prisão que possa deter o nosso movimento.

O sistema imperialista ou capitalista ocupa áreas. Ocupa agora o Vietname. Eles os ocupam enviando soldados para lá, enviando policiais para lá. Os polícias ou soldados são apenas uma arma na mão dos estabelecimentos. Eles fazem o racista seguro em seu racismo. A arma na mão do Estabelecimento torna o estabelecimento seguro na sua exploração.

Temos de perceber a nossa herança negra para nos dar forças para seguir em frente e progredir. Mas, no que diz respeito ao regresso à velha cultura africana, é desnecessário e não é vantajoso em muitos aspectos. Acreditamos que a própria cultura não nos libertará. Vamos precisar de coisas mais fortes.

Mas antes de morrermos, como viveremos? Digo com esperança e dignidade; e se a morte prematura é o resultado, essa morte tem um significado que o suicídio reaccionário nunca poderá ter. É o preço do respeito próprio.

Muitos dos chamados líderes do movimento foram transformados em celebridades e o seu fervor revolucionário destruído pelos meios de comunicação de massa. Eles se tornam objetos de Hollywood e perdem a identificação com os problemas reais. A tarefa é transformar a sociedade; só as pessoas podem fazê-lo

Nós [Panteras] não falamos muito sobre o homossexual, mas temos de nos relacionar com o movimento homossexual porque é uma coisa real. E eu sei através da leitura, e através da minha experiência de vida e observações que os homossexuais não recebem liberdade e liberdade por ninguém na sociedade. Podem ser as pessoas mais oprimidas da sociedade.

A natureza de uma pantera é que ele nunca ataca. Mas se alguém atacar ou recuar para um canto, a pantera aparece para limpar aquele agressor ou aquele atacante.

Você só pode morrer uma vez, então não morra mil vezes se preocupando com isso.

Durante esses longos anos nas Escolas Públicas de Oakland, não tive um professor que me ensinasse nada relevante para a minha própria vida ou experiência. Nenhum instrutor despertou em mim o desejo de aprender mais, de questionar ou de explorar os mundos da literatura, da ciência e da história. Tudo o que eles fizeram foi tentar roubar-me o sentido da minha própria singularidade e valor, e no processo quase matou o meu desejo de perguntar.

Esperava morrer. Em nenhum momento antes do julgamento eu esperava escapar com a minha vida. No entanto, ser executado na câmara de gás não significava necessariamente derrota. Poderia ser mais um passo para levar a comunidade a um nível mais elevado de consciência.

A existência é violenta, eu existo, portanto sou violenta. . . dessa forma.

A América branca fez com que a história negra fosse suprimida nas escolas e nos livros de história americanos. A bravura de centenas de nossos antepassados que participaram de rebeliões de escravos foi perdida nas brumas do tempo, uma vez que os proprietários de plantações fizeram o possível para evitar quaisquer relatos escritos de revoltas.

Os testes de QI são rotineiramente usados como armas contra os negros em particular e grupos minoritários e pessoas pobres em geral. Os testes baseiam-se em padrões de classe média branca e, quando os pontuamos baixo, os resultados são utilizados para justificar o preconceito de que somos inferiores e pouco inteligentes. Uma vez que somos ensinados a acreditar que os testes são infalíveis, tornaram-se uma profecia auto-realizável que corta a nossa iniciativa e faz-nos uma lavagem cerebral.

Quando se lida com um homem, trata-se do seu bem mais valioso, a sua vida. Há jogo e há o fluxo profundo. Gosto de levar as coisas ao fluxo profundo do jogo, porque tudo é um jogo, sério e sem seriedade ao mesmo tempo. Então jogue a vida como se fosse um jogo.

Estávamos a tentar aumentar o conflito que já estava a acontecer... sentimos que iríamos levar o conflito a um nível tão elevado que alguma mudança tinha de vir.

O reacionário suicídio é â€sábio,’ e revolucionários, o suicídio é um â€tolo,’ um tolo para a revolução na forma que Paulo quis dizer quando falou de ser um â€tolo por Cristo,’, Que a loucura pode mover montanhas da opressão; que é o nosso grande salto e o nosso compromisso para com o morto e o não-nascido.

Você pode prender um revolucionário, mas não pode prender a Revolução. Você pode dirigir um combatente pela liberdade em todo o país, mas você não pode executar a luta pela liberdade em todo o país. Pode matar um libertador, mas não pode matar a libertação.

Morrer pelos racistas é mais leve do que uma pena, mas morrer pelo povo é mais pesado do que qualquer montanha e mais profundo do que qualquer Mar.

Ao entregar a minha vida à revolução, encontrei a vida eterna

O meu medo não era da morte em si, mas de uma morte sem sentido. Queria que a minha morte fosse algo com que as pessoas se pudessem relacionar, uma base para uma maior mobilização da comunidade.

Qualquer pessoa desarmada é escrava ou está sujeita à escravidão em qualquer momento. Se as armas são retiradas das mãos do povo e apenas os porcos têm armas, então é para os campos de concentração, as câmaras de gás, ou o que quer que os fascistas na América inventem. Um dos direitos democráticos dos Estados Unidos, a Segunda Emenda à Constituição, confere ao povo o direito de portar armas. No entanto, existe um direito maior; o direito à dignidade humana que dá a todos os homens o direito de se defenderem.

Aqueles que, na comunidade, desafiam a autoridade e' infringem a lei ' parecem gozar da boa vida e ter tudo em termos de bens materiais. Por outro lado, as pessoas que trabalham arduamente, lutam e sofrem muito são vítimas da ganância e da indiferença, perdedoras. Esta inversão insana de valores pressiona fortemente a comunidade negra. As causas originam-se de fora e são impostas por um sistema que procura impiedosamente as suas próprias recompensas, custe o que custar em vidas humanas destruídas.

Sentimos que a polícia precisava de um rótulo, um rótulo diferente da imagem de medo que carregavam na comunidade. Por isso, usámos o porco como o animal de vida baixa para identificar a polícia. E funcionou.