Anandamayi Ma citações famosas

Quando, pelo dilúvio das vossas lágrimas, o interior e o exterior se fundirem num só, encontrareis aquela que procurastes com tanta angústia, mais próxima do que a mais próxima, o próprio sopro de vida, o próprio núcleo de cada coração.

Alegrias e tristezas nascem no tempo e não podem durar. Portanto, não se deixe perturbar por estes. Quanto maiores forem as dificuldades e os obstáculos, tanto mais intenso será o vosso esforço para vos agarrardes aos seus pés e tanto mais aumentará a vossa oração a partir de dentro. E quando chegar a hora, você ganhará domínio sobre esse poder.

Uma árvore é como um santo. Não chama ninguém para si, nem manda ninguém embora. Oferece-se para proteger todos os que querem chegar a ela, seja um homem, uma mulher, uma criança ou um animal.

Pergunta :' Quem sou eu? e encontrará a resposta. Olhe para uma árvore: de uma semente surge uma árvore enorme; dela provêm numerosas sementes, cada uma das quais, por sua vez, se transforma numa árvore. Não há dois frutos iguais. No entanto, é uma vida que pulsa em cada partícula da árvore. Então, é o mesmo Atman em todos os lugares.

Quem ama e quem sofre? Só ele encena uma brincadeira consigo mesmo; quem existe senão ele? O indivíduo sofre porque percebe a dualidade. É a dualidade que causa toda tristeza e pesar. Encontre aquele em todos os lugares e em tudo e haverá um fim à dor e ao sofrimento.

A realidade está além da fala e do pensamento. Só é dito aquilo que pode ser expresso em palavras. Mas o que não pode ser colocado na língua é, de facto, o que é.

As pedras preciosas estão profundamente enterradas na terra e só podem ser extraídas à custa de grande trabalho.

Só ele sabe a quem se revelará sob que forma. Por que caminho e de que maneira ele atrai qualquer homem em particular para si mesmo com grande força é incompreensível para o intelecto humano. O caminho difere de facto para os diferentes peregrinos.

Aqueles que desejam permanecer intoxicados pela realidade não necessitam de intoxicantes artificiais. Entregar-se a coisas falsas só aumentará a falsidade, pois toda direção é realmente infinita. Aqueles que desejam a coisa verdadeiramente genuína procedem por si mesmos com grande intensidade, de modo a progredir em seu sadhana.

Adquirir uma vontade firme e a máxima paciência.

Ou derrete pela devoção o sentimento de separação, ou queima-o pelo conhecimento-pois o que é que derrete ou queima? Apenas aquilo que, por sua natureza, pode ser derretido ou queimado; ou seja, a ideia de que existe algo diferente do seu eu. O que acontecerá então? Você vem a conhecer a si mesmo.

Há uma realidade imutável e indivisível que, embora não se manifeste, se revela em infinita multiplicidade e diversidade.

Tente tratar com igual amor todas as pessoas com quem você tem relações. Assim, o abismo entre 'eu' e 'você' será preenchido, que é o objetivo de todo culto religioso.

A mesma verdade inexprimível é experimentada de duas maneiras: como silêncio auto-luminoso, ou como o jogo eterno do Um.

Pode-se perguntar: Por que não pode haver um e o mesmo caminho para todos? Porque ele se revela de infinitas maneiras e formas-na verdade, o Um é todos eles.

Na água e na terra, nas árvores, Arbustos e trepadeiras-em todo o universo habita o meu amado. Além disso, todas as várias formas e modos de ser que contemplamos, não são expressões do meu amado? Pois não há ninguém a não ser ele. Ele é menor que o menor e maior que o maior.

Para quem me conhece, sou um com ele; para quem quer conhecer-me, estou muito perto dele; e para quem não me conhece, sou um mendigo diante dele.

Nele está tudo. Ele você deve tentar encontrar.

Acreditar nele sob qualquer forma particular não é suficiente. Aceitai-o nas suas inumeráveis formas, formas e modos de ser, em tudo o que existe. Aponte para o todo e todas as suas ações serão inteiras.

Tenha sempre isto em mente: tudo está nas mãos de Deus, e você é o seu instrumento para ser usado por ele como ele quiser. Tentem compreender o Significado de'tudo é dele'. e você se sentirá imediatamente livre de todos os encargos. Qual será o resultado da sua entrega a ele? Ninguém parecerá estranho, tudo será o seu próprio eu.

Quando a mente está cheia de desejos mundanos, é sua própria natureza confundir a mente. Retire a mente das coisas exteriores e volte-a para dentro.

Alargue o seu coração enrugado, torne os interesses dos outros seus e sirva-os tanto quanto puder com simpatia, bondade, presentes e assim por diante. Enquanto alguém desfruta das coisas deste mundo e tem necessidades e desejos, é necessário ministrar às necessidades de seus semelhantes. Caso contrário, não se pode chamar ser humano. Sempre que tiver oportunidade, dê aos pobres, alimente os famintos, cuide dos doentes - faça o serviço como um dever religioso e você saberá, por percepção direta, que a pessoa servida, a pessoa que serve e o ato de serviço são separados apenas na aparência.

Onde quer que Deus possa guardá-lo a qualquer momento, a partir daí você deve empreender a peregrinação para a realização de Deus. Em todas as formas, na acção e na não Acção, ele é o único. Enquanto assistes ao teu trabalho com as mãos, mantém-te ligado a ele, sustentando o japa, a lembrança constante dele no teu coração e na tua mente. No império de Deus, é o esquecimento dele que é prejudicial. O caminho para a Paz está na recordação D'ele e somente d'ele.

A felicidade divina, mesmo a mais ínfima partícula de um grão dela, nunca mais a deixa; e quando se alcança a essência das coisas e se encontra-esta é a felicidade suprema. Quando é encontrado, nada mais resta a ser encontrado; o sentimento de necessidade não despertará mais, e o tormento do coração será acalmado para sempre. Não se satisfaça com a felicidade fragmentária, que é invariavelmente interrompida por choques e golpes do Destino; mas torne-se completo e, tendo atingido a perfeição, seja você mesmo.

Assim como amais o vosso próprio corpo, Considerai todos iguais ao vosso próprio corpo. Quando a experiência suprema sobrevém, o serviço de cada um revela-se como serviço próprio. Chame-o de pássaro, inseto, animal ou homem, chame-o pelo nome que quiser, a pessoa serve a si mesma em cada um deles.

Sempre depois, embora a dança da criação mude ao meu redor no salão da eternidade, serei o mesmo.

Os santos são como árvores. Eles não chamam ninguém, nem mandam ninguém embora. Eles dão abrigo a quem quer que queira vir, seja um homem, uma mulher, uma criança ou um animal. Se você se sentar debaixo de uma árvore, ele o protegerá do clima, do sol escaldante e da chuva torrencial, e lhe dará flores e frutos. Se um ser humano gosta deles ou se um pássaro gosta deles, pouco importa para a árvore; seu produto está lá para quem vem e o leva.

A devoção obstinada gera um pensamento profundo, que se exprime na acção. A luz do Senhor desce sobre o devoto, o seu poder desperta nele e, como resultado, brota uma profunda investigação interior.

Encontro um vasto jardim espalhado por todo o universo. Todas as plantas, todos os seres humanos, todos os corpos mentais superiores estão neste Jardim de várias maneiras, cada um tem sua própria singularidade e beleza. A sua presença e variedade dão - me grande prazer. Cada um de vós acrescenta, com a sua particularidade, a glória do jardim.