Thomas Boston citações famosas

A fé é a alma que sai de si mesma para todas as suas necessidades.

Os desejos do homem regenerado são retificados; eles são fixados no próprio Deus e nas coisas acima... Antes, ele não via beleza em Cristo, pela qual era desejável; mas agora ele é tudo o que deseja, ele é totalmente adorável... a graça regeneradora coloca as afeições tão firmemente em Deus, que o homem está disposto, por ordem de Deus, a abandonar o seu domínio de tudo o mais, a fim de manter o seu domínio de Cristo... Se o fluxo de nossos afetos nunca foi assim transformado, estamos, sem dúvida, descendo o fluxo para o poço.

Muitos serão afetados com alguns pecados grosseiros contra a lei, que nunca vêem o veneno de sua incredulidade do evangelho. Mas este é o pecado que atrai mais profundamente; e, portanto, esse é o pecado do qual o Espírito é de uma maneira especial para convencer.

Uma boa educação não é regeneração. A educação pode acorrentar as concupiscências dos homens, mas não pode mudar os seus corações.

Chama - lhe não mais livre-arbítrio, mas luxúria servil; livre para o mal, mas livre do bem, até que a graça regeneradora solte os laços da maldade.

Que coisa honrosa é ser pescador de homens! Como é grande a honra de ser apanhador de almas! Somos cooperadores de Deus, diz O Apóstolo. Se Deus alguma vez te honrou, ó que tu o conheças, que possas abençoar o seu santo nome, que fez um pobre tolo como tu ser um colega de trabalho com ele. Deus te possuiu para fazer o bem àqueles que foram capturados antes. Ó minha alma, bendizei ao Senhor. Senhor, o que sou eu, ou qual é a casa de meu pai, para que me tenhas trazido a isto?

A fé salvadora é a fé dos eleitos de Deus; o dom especial de Deus para eles, feito neles pelo seu espírito.

O evangelho lança uma corda para hale pecadores à terra; mas o pecador não tem mãos para se apossar dele; sua própria fé deve ser operada nele pelo Espírito.

Deus não se compadecerá deles, mas rirá de sua calamidade. A companhia dos justos no céu regozijar-se-á na execução do juízo de Deus e cantará enquanto a fumaça se levanta para sempre.

Deus segurará os pecadores com uma mão sobre a cova do inferno, enquanto os atormenta com a outra.

Convencei-vos de que a fé do evangelho está além do poder da natureza; que há necessidade de um poder do alto para vos levar a crer. Isto destruirá a antiga fundação e fará com que procurem por ela.

Não há verdadeira crença ou confiança no relato do evangelho, mas qual é o efeito da operação de um poder divino na alma para esse fim.

Se um homem é recém-nascido, desejará o leite sincero da palavra.

Os pecadores em seu estado natural estão mortos, sem vida e sem movimento; eles não podem mais acreditar em Cristo, nem se arrepender, do que um homem morto pode falar ou andar: mas, em virtude da promessa, o espírito de vida de Cristo Jesus, no tempo designado, entra na alma morta e a vivifica; de modo que não é mais moralmente morto, mas vivo, tendo novos poderes espirituais colocados nele, que foram perdidos pela queda de Adão.

Nenhuma obra ou obra Nossa, nem a própria fé, pode ser a condição do Pacto da Graça propriamente chamado; mas apenas Cristo cumpre toda a justiça.

O homem natural não pode deixar de resistir à oferta do Senhor para ajudá-lo; no entanto, essa resistência é infalivelmente vencida nos eleitos, convertendo a graça.

A lei descobre a doença e o evangelho o médico.

Porque o afastamento dos simples os matará, e a prosperidade dos tolos os destruirá.

Assim como a corrupção da nossa natureza mostra a necessidade absoluta de regeneração, assim a necessidade absoluta de regeneração prova claramente a corrupção da nossa natureza; pois por que um homem precisaria de um segundo nascimento, se sua natureza não fosse totalmente prejudicada no primeiro nascimento?

Vós sois o edifício de Deus-todas as mãos da gloriosa Trindade estão a trabalhar neste edifício. O pai escolheu os objetos da Misericórdia e os deu ao Filho para serem redimidos; o filho comprou a redenção para eles; e o Espírito Santo aplica a redenção comprada a eles.

Quem quer que seja o instrumento de qualquer bem para nós, de qualquer tipo, devemos olhar acima deles, e olhar a mão e o conselho de Deus nele, que é a primeira fonte, e ser devidamente gratos a Deus por isso. E qualquer que seja o mal das Cruzes ou das aflições que nos sobrevenha, devemos olhar para Deus acima dos seus instrumentos.

A livre graça irá consertar aqueles que o livre arbítrio derrubou em um gole de miséria.

Deus decretou todas as coisas que acontecem? Então, não há nada que caia por acaso, nem devemos atribuir o que encontramos à boa ou má sorte e fortuna. Há muitos eventos no mundo que os homens consideram como meros acidentes, mas todos estes vêm pelo Conselho e nomeação do céu.

Novamente, a glória de um atributo é mais Vista em uma obra do que em outra: em algumas coisas há mais de sua bondade, em outras coisas mais de sua sabedoria é vista e em outras mais de seu poder. Mas na obra da redenção todas as suas perfeições e excelências resplandecem na sua maior glória.

A aflição não surge do pó nem chega aos homens por acaso; mas é o Senhor que a envia, e devemos possuir e reverenciar sua mão nela.

Na regeneração, a mente é iluminada no conhecimento das coisas espirituais... A vontade é renovada... A vontade é curada de sua total incapacidade de desejar o que é bom. Enquanto a abertura da prisão para os que estão presos, é proclamada no Evangelho, O Espírito de Deus Vem e abre a porta da prisão, vai para o prisioneiro, e, pelo poder da sua graça, faz cair as suas correntes; rompe os laços da iniquidade, com que ele foi mantido em pecado, de modo que ele não podia nem querer nem fazer qualquer coisa verdadeiramente boa; e leva-o para um grande lugar.

Crer, arrepender-se, etc., são o produto da nova natureza; e nunca podem ser produzidos pela velha natureza corrupta... assim como a criança não pode ser ativa em sua própria geração, o homem não pode ser ativo em sua própria regeneração. O coração está fechado contra Cristo: o homem não pode abri-lo, Só Deus pode fazê-lo com a sua graça.

O crente é sensível às suas enfermidades, pois supõe-se que ele está lutando sob elas. Ele vê, sente que não é homem suficiente para o seu trabalho; que as suas próprias mãos não são suficientes para ele, nem as suas próprias costas para o seu fardo; é isso que o afasta de si mesmo para a graça que está em Cristo Jesus. E assim ele está aberto à ajuda do Espírito, enquanto a natureza orgulhosa dos incrédulos é deixada desamparada.

Muitos açoites no escuro dão aos ímpios a con ciência.

Ninguém pode compreender a eternidade senão o Deus Eterno. A eternidade é um oceano, do qual nunca veremos a costa; é um abismo, onde não podemos encontrar fundo; um labirinto de onde não podemos nos libertar e onde nunca perderemos a porta.

É nosso dever olhar para os mandamentos de Deus, e não para os seus decretos; para o nosso próprio dever, e não para os seus propósitos. Os decretos de Deus são um vasto oceano, no qual muitos possivelmente se esforçaram curiosamente para seu próprio horror e desespero; mas poucos ou nenhum jamais se esforçou para seu próprio lucro e satisfação.

Uma recuperação fatal de uma doença promissora

Oh, que dureza de coração podes ver em todos os cantos para onde vais, e onde pregas, a maior parte sendo tão despreocupada como as próprias pedras do muro; e diz O que queres, seja colocando diante delas promessas sedutoras ou ameaças terríveis, mas as pessoas estão endurecidas contra ambas, nenhuma cedendo pelo que fez, ou preocupada com isso.

Vai para onde quiseres, não podes sair da terra do teu pai.

Deixe o manto dos prazeres mundanos pairar solto sobre você, para que possa ser facilmente descartado quando a morte vier para levá-lo a outro mundo.