John Carlos citações famosas

Na vida, há o princípio e o fim. O começo não importa. O fim não importa. Tudo o que importa é o que você faz Entre" Se você está preparado para fazer o que for preciso para fazer a mudança. Tem de haver sacrifícios físicos e materiais. Quando toda a poeira baixar e nos prepararmos para jogar pela nona entrada, A maior recompensa é saber que fez o seu trabalho quando esteve aqui no planeta.

Como pode pedir a alguém que viva no mundo e não tenha algo a dizer sobre a injustiça?

O ponto principal é que, se você ficar em casa, sua mensagem ficará em casa com você. Se defende a justiça e a igualdade, tem a obrigação de encontrar o maior megafone possível para dar a conhecer os seus sentimentos. Não deixe SUA Mensagem ser enterrada e não se enterre.

O começo não importa. O fim não importa. Tudo o que importa é o que você faz no meio...a maior recompensa é saber que fez o seu trabalho quando esteve aqui no planeta.

Significa diversidade. Significa visão e força. Significa acreditar nas coisas certas. É isso que eu penso que representa.

Eu sou um homem que tem uma visão de como este mundo pode ser, e eu me reuni em todas as provações que tive para me tornar uma pessoa completa e ainda lutar por justiça.

Vamos começar com a luva preta. Consideramos necessário o facto de os Jogos Olímpicos, pela primeira vez [em 1968], terem sido televisionados em todo o mundo. A segunda coisa é o facto de estar em Technicolor. Nunca os jogos foram mostrados em cores antes.Queríamos que se entendesse que estávamos a representar a América, mas estávamos a representar a América negra em particular, por isso colocamos a luva preta.

Envolvendo-me em desportos, viajando pelo mundo e vendo como as pessoas de cor eram tratadas em todo o mundo, e a América sendo uma nação tão grande, provavelmente a maior nação do mundo, penso que o que destruiria esta nação mais do que qualquer coisa é a desigualdade que temos entre as pessoas de cor.

As meias pretas [em mim nas Olimpíadas de 1968] enfatizavam o fato de que tínhamos tantos negros e pessoas de cor aqui nos Estados Unidos, o maior país do mundo, que corria na pobreza todos os dias, então queríamos ilustrar o fato de que esses indivíduos não tinham Sapatos e tinham que andar 20 milhas de ida e volta da escola todos os dias sem sapatos no maior país do mundo.

Queríamos chamar a atenção para o facto de termos tido tantos acordos em curso que poderíamos ter feito mudanças para melhor para todas as pessoas, e sentimos que seríamos um catalisador para chamar a atenção para a sociedade.

As contas em volta do meu pescoço [nas Olimpíadas de 1968] indicavam que havia tantos Negros ao longo da história deste país que foram mutilados e mortos por enforcamentos.

Penso que os Jogos Olímpicos foram conjugados com declarações políticas. Se eu voltar a Berlim em 1936, era muito politicamente orientado, apenas com os Nazis.

Peter [Norman] nunca nos denunciou, nunca nos deu as costas, nunca se afastou de nós, nunca disse uma coisa contra o que defendia na cidade do México, que era liberdade, justiça e igualdade para todo o povo de Deus.

Como digo a todos, digo que o ponto principal da minha vida é que passei por tormentos na minha vida, mas isso me tornou mais forte. Eu não perdi a cabeça, não me tornei um viciado em drogas, não sou um traficante de drogas, não sou um homem de assalto.

Penso que é algo que dissemos colectivamente, em termos do facto de estarmos a preparar-nos para enfrentar provavelmente as maiores tempestades da nossa vida, e de termos de nos manter firmes naquilo em que acreditamos e continuar o legado que acabámos de estabelecer para a sociedade.

Se olharmos para os Jogos Olímpicos como um todo, se dissermos que não queremos introduzir política nos jogos, então porque é que estamos a usar bandeiras nacionais? Por que não usamos uma bandeira olímpica para abranger todos os atletas olímpicos, em vez de sermos separatistas em termos de China versus Rússia ou Rússia versus Estados Unidos? Por que não dizemos apenas homem contra homem?

A Rosie Grier foi o trampolim para o regresso da minha vida.

Era como quando fomos para a cidade do México [Olimpíadas em 1968] era sol e brilho e brilho. Quando chegámos a casa, era caótico e tempestades por todo o lado. Penso que a coisa mais devastadora foi fazer o ajustamento quanto à razão pela qual tantas pessoas com quem cresceu no desporto acharam necessário virar as costas e afastar-se de si.

Penso que a sociedade teve de crescer à altura da mentalidade de Peter Norman.

Bloquearam o seu apoio a nós. Mas esses indivíduos [ Muhammad Ali, Jim Browns, Bill Russells, Kareem Abdul Jabbar ] tinham idade suficiente, eram sábios o suficiente e conheciam a sua história e foi por isso que nos apoiaram, porque sabiam que tínhamos o dedo no movimento certo.

O governo fez-nos muitas coisas em termos de enviar fotografias para a minha casa. Se eu tivesse que ir a uma escola para fazer um discurso e a Irmandade quisesse assinar uma música, eles mandariam [uma pessoa] para minha casa e contariam à minha esposa que eu fiz sexo com essa ou aquela mulher woman.It cheguei a um ponto em que minha esposa não sabia mais em que acreditar, e o fato de Eu não ter um emprego, não poder sustentar minhas contas, o fato de estar me preparando para passar por talvez um revés mental em termos de depressão, tínhamos uma quantidade enorme de coisas sobre nós.

Quando criança, crescendo e vendo tantos conflitos ocorrendo na sociedade, e particularmente em negros e pessoas de cor, eu tive a oportunidade, quando jovem, de testemunhar a mudança que estava ocorrendo no Harlem, o êxodo de brancos deixando o Harlem, que eu achava que era uma situação muito coesa. Mas eles sentiram que precisavam sair.

Tenho certeza de que havia pessoas na Austrália que disseram a Peter Norman que Ei, cara, você não deveria ter feito o que fez, não deveria ter se envolvido com esses indivíduos, não era da sua conta.

Felizmente para mim, pude ver o jornal e vi que eles estavam contratando um novo programa chamado Programa Cedar, e lembro-me de ir a um dos meus amigos Olímpicos e dizer: "Ei, cara, isso pode ser um tiro no braço para nós. Vamos descer e candidatar-nos a estes empregos de cedro."Aceitei um emprego como jardineiro.

Demorou algum tempo para percebermos que [as pessoas] não disseram particularmente que não gostavam de nós ou tinham o amor por nós que tinham no passado, nem o respeito. Penso que optaram por Partir com base no facto de terem sentido uma represália por estarem associados ou terem uma amizade com John Carlos ou Tommie Smith, ou Peter Norman, aliás.