Julian Barnes citações famosas

última atualização : 5 de setembro de 2024

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Julian Barnes
  • Penso, sem dúvida, que todos sofremos danos, de uma forma ou de outra. Como não poderíamos, a não ser num mundo de pais perfeitos, irmãos, vizinhos, companheiros? E depois há a questão da qual tanto depende, de como reagimos ao dano: se o admitimos ou reprimimos,e como isso afecta as nossas relações com os outros.Alguns admitem o dano e tentam atenuá-lo; alguns passam a vida a tentar ajudar outros que estão danificados; e há aqueles cuja principal preocupação é evitar mais danos a si próprios, a qualquer custo. E esses são os que são implacáveis e os que devem ser cuidadosos.

  • Os livros dizem: ela fez isso porque. A vida diz: ela fez isso. Os livros são onde as coisas vos são explicadas; a vida é onde as coisas não são. não me surpreende que algumas pessoas prefiram os livros.

  • O maior patriotismo é dizer ao seu país quando se está a comportar de forma desonrosa, insensata e cruel.

  • Quando se lê um grande livro, não se foge da vida, mergulha-se mais fundo nela. Pode haver uma fuga superficial "para diferentes países, costumes, padrões de fala", mas o que está essencialmente a fazer é aprofundar a sua compreensão das subtilezas, paradoxos, alegrias, dores e verdades da vida. A leitura e a vida não são separadas, mas simbióticas.

  • Quando você lê um grande livro, você não foge da vida, você mergulha mais fundo nela.

  • (sobre a dor) e você sai disso, isso é verdade. Depois de um ano, depois de cinco. Mas não saímos dela como um comboio a sair de um túnel, a irromper pelas encostas até à luz do sol e aquela descida rápida e vertiginosa até ao canal; saímos dela como uma gaivota a sair de uma mancha de óleo. Você está alcatroado e emplumado para o resto da vida.

  • A história é aquela certeza produzida no ponto em que as imperfeições da memória se encontram com as insuficiências da documentação.

  • Vivemos no plano, no nível, e ainda assim - e assim-aspiramos. Groundlings, às vezes podemos chegar tão longe quanto os deuses. Alguns voam com a arte, outros com a religião; a maioria com o amor. Mas quando voamos, também podemos cair. Existem poucos desembarques suaves. Podemos encontrar-nos a saltar pelo chão com força de fractura das pernas, arrastados para alguma linha ferroviária estrangeira. Toda história de amor é uma história de luto em potencial. Se não no início,depois. Se não por um, então pelo outro. Às vezes, para ambos.

  • A melhor vida para um escritor é a vida que o ajuda a escrever os melhores livros que pode.

  • Tudo na arte depende da execução: a história de um piolho pode ser tão bela quanto a história de Alexandre. Você deve escrever de acordo com seus sentimentos, ter certeza de que esses sentimentos são verdadeiros e deixar tudo o mais cair. Quando uma linha é boa, deixa de pertencer a qualquer escola. Uma linha de prosa deve ser tão imutável como uma linha de poesia.

  • O escritor deve ser universal em simpatia e um pária por natureza: só então ele pode ver claramente.

  • Quando são fracas, mentem por medo. Quando são fortes, mentem por arrogância.

  • Ele temeu-me como muitos homens temem as mulheres: porque as suas amantes (ou as suas mulheres) as compreendem. Quase não são adultos, alguns homens: desejam que as mulheres os compreendam e, para isso, contam-lhes todos os seus segredos; e depois, quando são devidamente compreendidos, odeiam as suas mulheres por os entenderem.

  • Os livros são onde as coisas são explicadas para você; a vida é onde as coisas não são.

  • Quanto mais você aprende, menos teme.

  • O amor é apenas um sistema para fazer alguém te chamar de querida depois do sexo.

  • É um pensamento bizarro que neste ciclo presidencial [EUA 2008] poderíamos ter tido uma mulher na Casa Branca poderíamos ter um homem negro na Casa Branca, mas se qualquer um deles tivesse dito que eram ateus nenhum deles teria uma esperança no inferno.

  • Vivemos com suposições tão fáceis, não é? Por exemplo, essa memória é igual a eventos mais tempo. Mas é tudo muito mais estranho do que isto. Quem disse que a memória é o que pensávamos ter esquecido? E deveria ser óbvio para nós que o tempo não age como um fixador, mas como um solvente. Mas não é conveniente-não é útil-acreditar nisso; não nos ajuda a continuar com nossas vidas; então ignoramos isso.

  • Quando você é jovem - quando eu era jovem-você quer que suas emoções sejam como as que você lê nos livros. Você quer que eles derrubem sua vida, criem e definam uma nova realidade. Mais tarde, penso eu, queremos que façam algo mais suave, algo mais prático: queremos que sustentem a nossa vida tal como ela é e se tornou. Você quer que eles lhe digam que as coisas estão bem. E há algo de errado nisso?

  • O que você acaba lembrando nem sempre é o mesmo que você testemunhou.

  • O que nos faz querer saber o pior? Será Que nos cansamos de preferir saber o melhor? A curiosidade sempre impede o interesse próprio? Ou é, mais simplesmente, que querer saber o pior é a perversão favorita do amor.

  • Mais tarde na vida, espera um pouco de descanso, não espera? Achas que o mereces. Eu fiz, de qualquer forma. Mas então você começa a entender que a recompensa do mérito não é da conta da vida.

  • Se estes são realmente os espíritos dos Ingleses e das inglesas que passaram para o outro mundo, certamente saberiam como formar uma fila adequada?

  • Um dos problemas é este: o coração não tem forma de coração.

  • ..os livros parecem conter conhecimento, enquanto os e-readers parecem conter informação.

  • Não acredito em Deus, mas sinto falta dele.

  • Parece-me que esta pode ser uma das diferenças entre a juventude e a idade: quando somos jovens, inventamos futuros diferentes para nós mesmos; quando somos velhos, inventamos passados diferentes para os outros.

  • A leitura é uma habilidade majoritária, mas uma arte minoritária. No entanto, nada pode substituir a comunhão exacta, complicada e subtil entre o autor ausente e o leitor presente em transe.

  • O caráter se desenvolve ao longo do tempo? Nos romances, é claro que Sim: caso contrário, não haveria muita história. Mas na vida? Às vezes pergunto-me. Nossas atitudes e opiniões mudam, desenvolvemos novos hábitos e excentricidades; mas isso é algo diferente, mais como decoração. Talvez o caráter se assemelhe à inteligência, exceto que o caráter atinge um pico um pouco mais tarde: entre vinte e trinta, digamos. E depois disso, estamos presos ao que temos. Estamos por nossa conta. Se assim for, isso explicaria muitas vidas, não é? E também - se esta não é uma palavra demasiado grandiosa-a nossa tragédia.

  • Quando se é jovem, prefere-se os meses vulgares, a plenitude das estações. À medida que envelhecemos, aprendemos a gostar dos tempos intermédios, dos meses que nos podem decidir. Talvez seja uma forma de admitir que as coisas podem voltar a ter a mesma certeza.

  • A mistificação é simples; a clareza é a coisa mais difícil de todas.

  • Vivemos, morremos, somos lembrados, somos esquecidos.

  • As mulheres foram levadas a acreditar que os homens eram a resposta. Nem sequer eram uma das perguntas.

  • Quando você está na casa dos vinte anos, mesmo que esteja confuso e incerto sobre seus objetivos e propósitos, você tem um forte senso do que a própria vida é, e do que você na vida é, e pode se tornar. Mais tarde.. mais tarde, há mais incerteza, mais sobreposição, mais retrocesso, mais Falsas Memórias. Naquela época, você pode se lembrar de sua curta vida em sua totalidade. Mais tarde, a memória torna-se uma coisa de fragmentos e remendos.

  • Este era outro dos nossos receios: que a vida não fosse como a literatura.

  • Todas as coisas más são exageradas a meio da noite. Quando você está acordado, você só pensa em coisas ruins.

  • Bem, cada um parece fazer uma coisa bem o suficiente, mas não consegue perceber que a literatura depende de fazer várias coisas bem ao mesmo tempo.

  • Bem, para ser honesto, acho que digo menos verdade quando escrevo jornalismo do que quando escrevo ficção.

  • Muito poucos dos meus personagens são baseados em pessoas que conheci. É demasiado restritivo.

  • A leitura é uma habilidade majoritária, mas uma arte minoritária.

  • Não há nada de errado em ser um génio capaz de fascinar os jovens. Pelo contrário, há algo de errado com os jovens que não podem ser fascinados por um génio.

  • ...Deus sabe que você pode ter complicações e dificuldades sem qualquer profundidade ou seriedade compensadora

  • A companhia de escritores mortos é uma forma maravilhosa de amizade viva.

  • Possuir um determinado livro - e escolhê-lo sem ajuda-é definir-se.

  • Naqueles dias, imaginávamos-nos como sendo mantidos em algum tipo de Caneta, esperando para ser lançado em nossas vidas. E quando chegasse o momento, as nossas vidas-e o próprio tempo-acelerariam. Como saberíamos que as nossas vidas já tinham começado, que alguma vantagem já tinha sido obtida, algum dano já infligido? Além disso, que a nossa libertação seria apenas uma pena de detenção maior, cujos limites seriam, a princípio, indiscerníveis.

  • A vida não é apenas adição e subtração. Há também a acumulação, a multiplicação, a perda, o fracasso.

  • Chega - se perto do fim da vida-Não, Não da própria vida, mas de outra coisa: o fim de qualquer probabilidade de mudança nessa vida. É-lhe permitido um longo momento de pausa, tempo suficiente para fazer a pergunta: O que mais fiz de errado?

  • O luto reconfigura o tempo, o seu comprimento, a sua textura, a sua função: um dia não significa mais do que o outro, por que razão foram escolhidos e receberam nomes distintos?

  • Ele tinha uma mente melhor e um temperamento mais rigoroso do que eu; ele pensou logicamente, e depois agiu na conclusão do pensamento lógico. Enquanto a maioria de nós, suspeito eu, Faz o contrário: tomamos uma decisão instintiva e, em seguida, construímos uma infra-estrutura de raciocínio para justificá-la. E chamar o resultado de senso comum.

  • Comece com a noção de que a sua é a única responsabilidade, a menos que haja provas poderosas em contrário