Jonathan Raban citações famosas

À noite, o que se vê é uma cidade, porque tudo o que se vê são luzes. De dia, não parece uma cidade. As árvores superam as casas. E isso é completamente típico de Seattle. Você não pode dizer: é uma cidade, é um subúrbio, a floresta está crescendo de volta?

Nos romances e nas autobiografias, o primeiro passo positivo que o imigrante dá para a assimilação é comprar para si um fato de cidade.

Para o recém-chegado que não aprendeu a sua língua, uma grande cidade é um caos de detalhes, uma vasta loja de objetos de cores diferentes e com preços semelhantes.

A cidade sempre foi uma personificação da esperança e uma fonte de sentimento de culpa; um sonho perseguido e encontrado em vão, em falta e destrutivo.

Nas zonas rurais, a maioria das vítimas de crimes violentos conhece os seus agressores (na verdade, provavelmente são casados com eles); nas cidades, o assassino e o assaltante saem da escuridão anónima, os seus rostos não reconhecidos, os seus motivos obscuros.

Adorei a audácia desse princípio americano que diz. Quando a vida fica contaminada ou envelhece, desperdice-a! Deixa isso para trás! Vai Para Oeste!

Seattle é uma cidade liberal, sua política não é tão azul (no sentido Americano, Não Britânico) quanto ultramarina profunda, e suas maneiras são cuidadosamente educadas.

Seattle é esta curiosa Ilha liberal.

Viagem. Era um verbo intransitivo. Não envolvia nenhum destino. Estava indo para o bem de ir, para estar em qualquer lugar, mas onde você estava, com o próprio movimento como o único objeto.

Na cidade, agarra-se a sinais nostálgicos e irreais de comunidade, refugia-se forçosamente em códigos, distintivos e círculos; a vida da cidade, de superfícies e locomoção, parece geralmente demasiado perigosa e exigente para viver com toda a confiança.

Sobre negativos enfáticos sempre sugerem que o que está sendo negado pode ser o que está realmente sendo afirmado.

As Malvinas ergueram um espelho para as nossas próprias ilhas e reflectiram, com um foco brilhantemente nítido, toda a nossa depreciação ferida, a nossa sensação de sermos sitiados, negligenciados e incompreendidos.

O único livro de um presidente moderno que tem uma comparação séria com os 'sonhos do meu pai' de Obama é a curta autobiografia de campanha de Jimmy Carter, ' Por que não o melhor?publicado em 1975.

Simplesmente como escritor de livros, estou emocionado e orgulhoso por Seattle ter arrecadado, com votação pública, dinheiro suficiente para construir uma biblioteca central e, além disso, reconstruir todas as outras bibliotecas da cidade: 28 delas.

Seattle foi construída sobre estacas sobre o mar e, na maré alta, toda a cidade parecia flutuar como um navio que se libertava de um cais de lama e balançava nas suas correntes.

Rage ' é a palavra que mais frequentemente se liga ao movimento Tea Party, e é verdade que, olhando de fora para dentro, as suas manifestações públicas parecem estar mais enfurecidas do que quaisquer acontecimentos políticos nos Estados Unidos desde os motins raciais e os protestos anti-guerra dos anos 1960.

Faz tanto tempo que um escritor talentoso ocupou a casa branca pela última vez; não é de admirar, então, que os escritores americanos tenham estado entre os mais proeminentes de todos os grupos demográficos que reivindicam um pedaço de Barack Obama para si.

Ensinei a melhor classe de turistas a ver e a não ver; a levantar os olhos acima e além dos inessenciais, e emocionar a nossa natureza Ocidental Em Sua Majestade.

O desgosto vem em tamanhos diferentes, e a partida de uma criança de 18 anos para uma faculdade distante tem que ser tratada como uma forma muito benigna da doença.

Dreams From My Father revela mais sobre Obama do que normalmente se sabe sobre líderes políticos até que eles estejam mortos. Talvez mais do que pretende, mostra a sua mente a trabalhar, em tempo real, frase por frase, no que parece ser uma audiência privada com o leitor.

O problema com o ghostwriting é que levanta a questão de saber se o presidente está em um estado de responsabilidade diminuída pelo que ele diz. Será que ele realmente compreender as implicações das palavras que ele fala?

Minha nova cidade [Seattle] e seu interior pareciam enganosamente Caseiros. Sua latitude semelhante deu-lhes a luz angular e noites prolongadas a que eu estava acostumado. Seu clima marinho úmido, soprando do sudoeste, veio na direção certa. Quando as montanhas estão escondidas sob um céu baixo, pode-se quase imaginar-se na Grã-Bretanha.

Quando viajo, costumo guardar um caderno: quando estou em casa, na minha secretária, o caderno serve principalmente para me lembrar o pouco que vi na altura, ou melhor, como estava a perceber as coisas erradas. Mas as notas estimulam memórias, e são as memórias em que confio. A mancha de vinho na página pode dizer-me mais do que as palavras ali contidas, que normalmente me parecem irremediavelmente inadequadas.

Se vivemos dentro de uma piada de mau gosto, cabe-nos a nós aprender, na melhor das hipóteses e na pior das hipóteses, a contá-la bem.

O escritor, olhando para a viagem a uma distância de um ano ou dois (ou três), é um personagem diferente do personagem infeliz que empreendeu a viagem: sábio após o evento, com o lazer para extrair significados da experiência que o viajante distraído nunca teve, e muitas vezes impaciente com a versão cega e insatisfatória das coisas de seu alter ego.

Bons livros de viagem são romances no coração.

A mítica América?aquela terra maravilhosa, heróica e sentimental era objecto de fé. Desafiou-vos a dar o salto do crente sobre os factos grosseiros aos vossos pés.

Uma paisagem americana clássica assombra toda a literatura americana. É uma imagem do Éden, percebida no instante da história, quando a corrupção acaba de começar a defini-la. A serpente mostrou sua cabeça escamosa na vegetação rasteira. A maçã brilha na árvore. O velho drama da queda está pronto para recomeçar.

Precisamos, mais urgentemente do que as utopias arquitectónicas, os engenhosos sistemas de eliminação do tráfego ou os programas ecológicos, compreender a natureza da cidadania, fazer uma séria avaliação imaginativa daquela relação especial entre o eu e a cidade; a sua plasticidade única, a sua privacidade e a sua liberdade.

Na medida em que penso no pós-modernismo, e isso não me mantém acordado à noite, penso nisso como algo que acontece com alguém, não como um estilo que se afeta. Somos pós-modernos porque não somos modernistas. Os escritores modernistas—Pound, Eliot, Joyce, Stevens, Yeats, Woolf, Williams—falaram com uma espécie de autoridade Vaticana: eles eram realmente os últimos dos românticos, para quem a própria autoria era como ser um profeta solitário no deserto.

Parece-me sempre estranho chamar um lugar de deserto quando todas as áreas selvagens dos EUA estão repletas de regras e regulamentos sobre como se pode comportar, o que se pode fazer e são patrulhadas por guardas armados que aplicam as letras pequenas. São parques, é claro, não áreas selvagens.

Os democratas habitam as margens baixas de Puget Sound, principalmente no lado leste, em uma trilha irregular de cidades portuárias que se estende de Bellingham, perto da fronteira canadense, passando por Everett, Seattle e Tacoma, até Olympia, a capital do Estado, no extremo sul do sound.

Críticos? Não me falem de críticos! Acha que algum jornalista jackanapes, com a alma devorada pelas larvas do ciúme e do fracasso, tem alguma coisa que valha a pena dizer sobre a arte? Não sei.

No final da década de 1980, Seattle havia assumido o brilho perigoso de uma cidade prometida. Havia rumores de que, se você tivesse fracassado em Detroit, ainda poderia ter sucesso em Seattle - e que, se tivesse conseguido em Seul, poderia ter sucesso ainda melhor em Seattle... Seattle foi o próximo lugar. Então eu me juntei à linha de Aspirantes.

O único rio real que eu conhecia era pouco mais do que um riacho. Derramou-se através de um moinho caído no fundo da nossa estrada, abriu-se para uma pequena piscina de trouty, depois correu através de prados de água sobre baixios de cascalho em Fakenham [Inglaterra], onde diminuiu a velocidade e se aprofundou, reunindo forças para os longos desvios através de planícies lamacentas para Norwich e o mar do Norte.

Todo esse acúmulo de uma tecnologia em cima da outra-ferrovia em barco a vapor, rodovia interestadual em ferrovia, barragem hidrelétrica em moinho de água-reduziu o Mississippi de uma maravilha da natureza a esse canal lento do lado errado dos trilhos.

Quando os nova-iorquinos falam sobre os perigos da sua cidade, os assaltos, os jantares aos quais ninguém aparece por medo de ser atacado no caminho, os rosnados do trânsito, a indiferença branda dos polícias da cidade, estão a gabar-se inequivocamente.

Os livros admitiram-me no seu mundo de forma aberta, como as pessoas, na sua maior parte, não o fizeram. A vida que vivi nos livros foi de facilidade e liberdade, sabedoria mundana, brilho, traço e estilo.

Os períodos de solidão aguda são uma parte essencial das viagens. A solidão faz as coisas acontecerem.

Em um país subdesenvolvido, não beba a água. Em um país desenvolvido Não respirar o ar.

Não estou a dormir. Só estou a olhar bem para o interior das minhas pálpebras.

Quando eu quiser uma opinião, vou obtê - la dos meus colegas-de homens de visão, como os nossos grandes construtores ferroviários... Stanford, Huntington, Dinsmore... companheiros com imaginação suficientemente ampla para abranger o continente.

A sociologia e a antropologia não são disciplinas que levam facilmente a situações em que as pessoas são capazes de viver as suas fantasias, não apenas na acção simbólica do ritual, mas no teatro concreto da sociedade em geral.

Viver nas cidades é uma arte, e precisamos do vocabulário da arte, do estilo, para descrever a relação peculiar entre o homem e o material que existe no jogo criativo contínuo da vida urbana. A cidade tal como a imaginamos, então, Cidade mole de ilusão, mito, aspiração e pesadelo, é tão real, talvez mais real, do que a cidade dura que se pode localizar nos mapas da estatística, nas monografias sobre sociologia urbana, demografia e arquitectura.

Uma das características mais estranhas da cultura cristianizada ocidental é a sua pronta aceitação do mito da família estável e do casamento feliz. Fomos ensinados a aceitar o mito não como um ideal heróico, algo bom, corajoso e quase impossível de cumprir, mas como a própria fibra da vida normal. Dada a maioria das famílias e a maioria dos casamentos, a crença parece admirável, mas temerariamente.

A linha norte-sul das montanhas, ou seja, a Cordilheira Cascade, quarenta milhas a leste de Seattle, é uma fronteira política rígida.

Nenhum presidente chegou perto de rivalizar com Lincoln como escritor.

Lincoln, mergulhado na Bíblia e Shakespeare, estabeleceu um nível impossivelmente alto para a prosa presidencial.

As auto-estradas interestaduais aborrecem a realidade do lugar e da distância quase tão eficazmente como os aviões de passageiros: detesto a sua monotonia assustadora.

As inaugurações começam convencionalmente com uma lição de história e terminam com uma oração.