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Eu acho que há um poema lá fora para todos, para ser uma entrada na poesia e uma relação com ela.
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Minha própria jornada para me tornar poeta começou com a memória-com a necessidade de registrar e manter o que estava sendo perdido. Um dos meus primeiros poemas, Give and Take, foi sobre a minha tia Sugar, como a estava a perder para a sua perda de memória.
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Eu costumava vir aqui todo Quarto de julho quando criança para fazer um piquenique e nadar na ilha, para visitar o forte e passear por ele. E durante todo esse tempo, nunca soube nada sobre a presença de soldados negros na ilha. E assim, para mim, esta foi uma forma de tentar contar outra história, uma história perdida ou esquecida ou pouco conhecida sobre estes soldados negros que desempenharam um papel importante na história americana.② Trethewey disse. Coincidentemente, nasceu aproximadamente 100 anos após o dia em que o Mississippi celebrou o primeiro dia da memória confederada, 26 de Abril de 1866.
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No início dos anos 1970, em Atlanta, frequentei o que antes era uma escola totalmente branca, mas me tornei uma escola negra após a integração e a fuga dos brancos. Talvez por causa disso, os professores criaram um currículo que incluía um foco na literatura e na História Afro-americana durante todo o ano, não apenas em fevereiro.
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Minhas obsessões permanecem as mesmas-memória histórica e apagamento histórico. Estou particularmente interessado nas Américas e em como uma história que está enraizada no colonialismo, na linguagem e na iconografia do império, na privação de direitos, na escravização dos povos e na forma como as pessoas foram separadas por causa do sangue.
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A experiência da poesia poderia trazer minha mãe de volta para mim. A poesia oferece um tipo diferente de consolo - aqui na terra.
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O acto de fazer poesia é um acto de esperança.
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Quando nasci aqui em Gulfport, em 1966, o casamento inter-racial dos meus pais continuava ilegal. E era muito difícil andar pela cidade com os meus pais, estar em público com os meus pais.
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Primeiro, esvaziei os armários das tuas roupas, joguei fora a taça de fruta, magoei-me com o teu toque, deixei vazios os potes que compraste para conservas. Na manhã seguinte, pássaros farfalharam as árvores de fruto e, mais tarde, quando torci um figo maduro solto do caule, encontrei-o meio comido, o outro lado já apodrecendo ou-como outro que arranquei e abri-sendo retirado de dentro: um enxame de insectos a esvaziá-lo. Estou muito atrasado, mais uma vez, outro espaço esvaziado pela perda. Amanhã, a taça que ainda tenho de encher.
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Jesmyn Ward deixou sua casa na Costa do Golfo para obter educação e experiência, mas a chamou de volta. Apelou-a, da forma mais dolorosa, a lamentar-se. Nos homens que colhemos, Jesmyn desenterra seus mortos, para que eles possam viver novamente. E através desta escavação emocional, ela obriga-nos a ver os problemas de lugar e raça que levaram estes homens às suas primeiras sepulturas. Cheio de beleza, amor e dignidade, Men we Ceifed é uma leitura assombrosa e essencial.
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Fiquei profundamente comovido com a leitura de Richard Blanco de seu poema inaugural-uma homenagem oportuna e elegante à grande diversidade da experiência Americana. E agora vem esta bela meditação sobre a sua experiência de vir para a poesia, de fazer o poema e os meses que o rodeiam-um testemunho da força e do significado da poesia na cultura americana, algo nem sempre visto ou facilmente medido. Hoje é para todos nós, um Hoje é uma intervenção necessária na conversa em curso sobre o papel da poesia na vida pública.
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O que é o amor?/ Um nome para isso é conhecimento.
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O que resta é palimpsesto " uma memória sangrando em outra, substituindo-A.
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A busca do conhecimento de um homem é maior do que as suas deficiências, os limites da sua visão.
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Você pode chegar lá a partir daqui, embora não haja como voltar para casa. Onde quer que você vá estará em algum lugar que você nunca esteve. "Teorias do tempo e do espaço
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Eu não gosto de um tipo de oficina que é sobre edição-eu não quero sentar lá e ser um editor. Não quero dizer a ninguém como" consertar " um poema.
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Há, de facto, todo o tipo de homens/ que aqui visitam: aqueles que querem/ nada mais do que falar ou ouvir os tons suaves/ da voz de uma mulher; outros preferem/ simplesmente olhar para mim, para o meu rosto/ desviar-se deles enquanto se tocam/ apenas a si próprios. E depois há aqueles, / é claro, cujos desejos não posso comprometer / ao papel.
