June Jordan citações famosas

A poesia é um acto político porque implica dizer a verdade.

Somos nós que esperávamos.

Não estou errado: errado não é o meu nome

Penso que a analogia da bissexualidade é uma visão de mundo multicultural, multiétnica e multirracial. A bissexualidade decorre de tal perspectiva e leva a ela também.

o suicídio é absoluto, e se pensarmos que sobreviveremos escondendo quem realmente somos, estamos tristemente enganados: não existe suicídio parcial ou intermitente. Você só pode sobreviver se você - quem você realmente é-sobreviver.

Bissexualidade significa que sou livre e tenho tanta probabilidade de querer amar uma mulher quanto de querer amar um homem, e quanto a isso? Não é isso que a liberdade implica?

Não ridicularizamos os receios de prosperar a América branca. Uma nação de violência e de propriedade privada tem todos os motivos para temer os violados e os necessitados.

De corpo e alma, Black America revela as questões extremas da vida contemporânea, questões de liberdade e identidade: como posso ser quem sou?

Dizer a verdade é tornar-se Belo, começar a amar-se, valorizar-se. E isso é político, na sua forma mais profunda.

Para salvar os nossos filhos, teremos de deixá-los salvar-nos do poder que encarnamos: teremos de confiar na própria diferença que eles personificam para sempre. E teremos de lhes permitir a escolha, sem medo da morte: que venham e façam o mesmo ou que venham e que os sigamos, que uma criancinha nos leve de volta à criança que sempre seremos, vulneráveis e desejosos e feridos por amor e pela beleza.

No processo de dizer a verdade sobre o que sente ou o que vê, cada um de nós tem de entrar em contacto consigo mesmo de uma forma realmente profunda e séria.

Existem duas maneiras de preocupar as palavras. Espera-se a maior beleza possível naquilo que é criado. O outro é dizer a verdade.

Eu sou um estranho, aprendendo a amar os estranhos ao meu redor

Toda vez que você vê homens brancos supondo que lutem uns contra os outros e você não é branco, bem, você sabe que tem problemas, porque eles blá-blá alto sobre Democrata ou republicano e eles bufando um sopro sobre democracia em outro lugar, mas implacável, veja, o negócio cai mal em alguém que não tem camisa e gravata, alguém que não vive em nenhuma casa de whiteman, nenhum país de whiteman.

Quando ouvimos falar dos hippies, pouco mais do que rapazes e raparigas que decidiram tentar algo diferente ... nós rimos deles. Condenámo-los, os nossos filhos, por procurarem um futuro diferente. Nós os odiávamos por suas flores, por seu amor, e por sua rejeição inconfundível de cada compromisso hediondo e equivocado que fizemos ao longo de nossas vidas adultas vazias, mordidas por Dinheiro, assustadas

Se vivêssemos num Estado democrático, a nossa língua teria de lançar, voar, amaldiçoar e cantar, em todos os nomes americanos comuns, todas as vozes inegáveis, representativas e participantes de todos aqui presentes.

Contemple o coração e a mente de Angela Davis: aberto, implacável e pontual! Ela é tão radiante, tão verdadeira, como aquele nascer do sol invencível que ela quer dizer significa avançar com toda a fé e toda a graça da sua vida inteiramente devotada.

Permitam-me que diga imediatamente: não sou agora nem nunca fui um homem branco. E, deixando de lado as alegrias do Privilégio não merecido, isso deixa-me muito bem ...

... as histórias de negros e judeus em cativeiro e fora do cativeiro, foram histórias de sangue perseguidas através de nossas pesquisas afins para a autodeterminação. Que este sangue seja uma mancha de honra que partilhamos. Não nos tornemos agora inimigos de nós mesmos e uns dos outros.

No geral, os homens brancos dirigem a América. Dos armamentos nucleares à imundície e perigo dos metrôs de Nova Iorque à Cruel má gestão dos cuidados de saúde, há algo de que se vangloriar?

Como muitas mulheres negras, sempre tive de inventar o poder que a minha liberdade exige ...

Os americanos começaram a compreender que os problemas não começam algures do outro lado da cidade. Parece ter origem no meio absoluto da torta de cereja caseira.

Para salvar os nossos filhos, teremos de deixá-los salvar-nos do poder que encarnamos: teremos de confiar na própria diferença que eles personificam para sempre.

Como poeta e escritor, amo profundamente e odeio profundamente as palavras. Eu amo a evidência infinita e a mudança e os requisitos e possibilidades da linguagem.

A música da linguagem tornou-se extremamente importante para mim e óbvia para mim. Quando eu tinha sete anos, eu próprio estava a escrever. Fui poeta

A primeira função da poesia é dizer a verdade, aprender a fazê-lo, descobrir o que realmente sente e o que realmente pensa

A questão do génio é que nunca cederá às circunstâncias. O gênio considera o que é dado como o início de sua necessidade de encontrar ou conceber outra coisa.

Há um homem que existe como um dos objetos mais populares de liderança, legislação e quase-literatura na história de todos os homens. . . . Este homem, objecto de atenção, de ataque e de vasta actividade, não pode fazer-se ouvir, muito menos compreender. Ele nunca foi ouvido. . . . Esse homem é negro e vivo na América branca, onde os meios de comunicação não permitem a expressão da sua própria voz, dos seus próprios desejos, da sua própria raiva.

O que é importante sobre a poesia no contexto da liderança é que, na maioria das vezes, o poder tem a ver com o domínio. Mas a poesia nunca tem a ver com dominância. A poesia é poderosa, mas não pode sequer aspirar a dominar ninguém. Significa estabelecer uma ligação. É isso que significa.

Quando a bala do diabo se alojou dentro do corpo de Martin Luther King, ele já tinha começado uma mobilização espantosa de pobres, negros, brancos, latino-americanos que não tinham nada a perder. Eles desafiariam nosso governo a eliminar políticas exploradoras, impiedosas e belicosas, em todo o país, ou então "amarrar o país" por "meios de desobediência civil". O Dr. King pretendia organizar essas legiões em "ações coercivas diretas" que tornariam a Babilônia um gigante disfuncional implorando por alívio. É de admirar que ele tenha sido morto?

Um estado democrático não é provado pelo bem-estar dos fortes, mas pelo bem-estar dos fracos.

O Supremo Tribunal dos Estados Unidos, outrora um recurso fiável, embora definitivo, para queixas progressistas e mesmo revolucionárias, tornou-se uma fonte retrógrada de enormes dificuldades económicas e sociais.

Os tribunais não podem enfeitar o salário de um pai, nem congelar a sua conta, nem apreender os seus bens em nome dos seus filhos, na nossa sociedade. Aparentemente, isso é porque uma criança não é um carro ou um sofá ou um barco.

Consequentemente, a maioria de nós realmente existe à mercê das formulações de outras pessoas sobre o que é importante.

Sou feminista, e o que isso significa para mim é muito o mesmo que o significado do facto de ser Negra: significa que devo comprometer-me a amar-me e a respeitar-me como se a minha própria vida dependesse do amor próprio e do respeito próprio.

Essa atitude de que a luta provavelmente não é justa, mas você tem que se defender de qualquer maneira e prejudicar o inimigo, foi profundamente consequente no que diz respeito ao meu ativismo político.

Acho que cheguei a um ponto em que me sinto mais confortável em ser honesto.

Escrevi esses poemas para mim, como forma de ser soldado aqui neste país. Não sabia que os poemas viajariam. Eu não fui ao Líbano até dois anos atrás, mas as pessoas me disseram que muitos árabes tinham memorizado esses poemas e os traduzido para o árabe.

E quem se juntará a este pé e aqueles que ficaram sem companhia doce cantarão e cantarão de volta para as montanhas e, se necessário, até mesmo no fundo do mar: Nós somos os que esperávamos.

Começar não é mais agonia do que abrir a mão.

A boa poesia e a revolução bem sucedida mudam as nossas vidas. E você não pode compor um bom poema ou empreender uma revolução sem mudar a consciência, a menos que ataque a linguagem que compartilha com seus inimigos e invente uma linguagem que compartilha com seus aliados.

A autodeterminação tem de significar que o líder é o seu instinto individual, coração e mente ou estamos a falar de poder, mais uma vez, e das suas impurezas bastante conhecidas. Quem realmente vai se importar se você vive ou morre e quem vai conhecer a motivação mais íntima para o seu riso e suas lágrimas é a única pessoa em quem se confia para falar por você e decidir o que você fará ou não.

Como poeta e escritor, amo profundamente e odeio profundamente as palavras. Eu amo a evidência infinita e a mudança e as exigências e possibilidades da linguagem; todo uso humano de palavras que é alegre, ou honesto ou novo, porque a experiência é nova... Mas, como poeta e escritor Negro, odeio palavras que anulam o meu nome, a minha história e a liberdade do meu futuro: odeio palavras que condenam e recusam a língua do meu povo na América.

Se sequer tolerarmos qualquer opressão aos americanos gays e lésbicas, se nos juntarmos àqueles que se intrometem nas escolhas dos nossos corações, então quem entre nós será livre?

A linguagem é política. É por isso que você e eu, meu irmão e irmã, é por isso que deveríamos sufocar nosso Eu natural nos hábitos estranhos, mentirosos, bárbaros, irreais, de fala branca e escrita que as escolas estabelecem como Lei Sagrada.

Assim, a poesia torna-se um meio de diálogo útil entre pessoas que não são apenas desconhecidas, mas mudas umas para as outras. Produz um diálogo entre as pessoas que protege todos nós contra a manipulação dos nossos chamados líderes.

A nossa terra é redonda, e, entre outras coisas, isso significa que você e eu podemos ter pontos de vista completamente diferentes e ambos estarmos certos. A diferença das nossas posições vai mostrar estrelas na sua janela que nem imagino. O vosso céu pode arder de luz, enquanto o meu, ao mesmo tempo, se espalha belo para a escuridão. Ainda assim, devemos escolher como encurralar separadamente o universo circular da nossa experiência. Uma vez escolhidas, as nossas curvas determinarão a mensagem de qualquer estrela e escuridão que encontrarmos.

Eu sou a história da rejeição de quem eu sou

Como poeta e escritor, amo profundamente e odeio profundamente as palavras.

Quando penso em qualquer coisa ou em qualquer coisa-seja na história ou na literatura ou no meu pai ou nas organizações políticas ou num poema ou num filme-enquanto procuro avaliar a potencialidade, o compromisso de apoio à vida e as possibilidades de alguém ou de alguma coisa, a questão decisiva é sempre onde está o amor?