Paul Robeson citações famosas

O meu pai era escravo e o meu povo morreu para construir este país e eu vou ficar aqui e ter uma parte dele como tu.

A resposta à injustiça não é silenciar o crítico, mas acabar com a injustiça.

Na Rússia, senti-me pela primeira vez como um ser humano pleno. Nenhum preconceito de cor como no Mississippi, nenhum preconceito de cor como em Washington. Foi a primeira vez que me senti como um ser humano.

Não hesito nem um segundo em afirmar clara e inequivocamente: pertenço ao movimento de resistência americano que luta contra o imperialismo americano, tal como o movimento de resistência lutou contra Hitler.

Vocês querem calar a Boca de todos os negros que têm a coragem de se levantar e lutar pelos direitos do seu povo, pelos direitos dos trabalhadores, e eu também tenho estado em muitos piquetes pelos siderúrgicos.

Devemos juntar-nos às dezenas de milhões de pessoas em todo o mundo que vêem na paz a nossa mais sagrada responsabilidade.

Como artista venho cantar, mas como cidadão, sempre falarei pela paz, e ninguém pode silenciar-me nisto.

Na minha música, nas minhas peças, nos meus filmes, quero levar sempre esta ideia central: ser Africano.

Aprendi que o meu povo não é o único oprimido... Eu cantei minhas canções em todo o mundo e em todos os lugares descobri que algum vínculo comum faz com que as pessoas de todas as terras tomem as canções Negras como suas.

O meu futuro depende sobretudo de mim.

Os artistas são os guardiões da verdade.

Através do meu canto, da minha atuação e da minha fala, quero fazer soar a liberdade. Talvez eu possa tocar melhor o coração das pessoas do que as suas mentes, com a luta comum do homem comum.

Sim, ouvi o meu povo a cantar!- no brilho do fogão a carvão de salão e nas varandas de verão doces com ar lilás, do coro loft e bancos de domingo de manhã-e minha alma estava cheia de suas harmonias. Então, também, ouvi essas canções nos próprios sermões de meu pai, pois no discurso do Negro há muito do fraseado e dos ritmos da canção folclórica. Os grandes e crescentes Evangelhos que amamos são meros sermões que são cantados; e enquanto nos emocionamos com cantores gospel tão talentosos como Mahalia Jackson, ouvimos a eloquência rítmica de nossos pregadores, muitos dos quais, como meu pai, são mestres do discurso poético.

Os artistas são os guardiões da verdade. Somos a voz radical da civilização.

Ser livre . . . andar na boa terra americana como cidadãos iguais, viver sem medo, desfrutar dos frutos do nosso trabalho, dar aos nossos filhos todas as oportunidades na vida-esse sonho que temos tido tanto tempo nos nossos corações é hoje o destino que temos nas nossas mãos.

A liberdade é uma coisa difícil de comprar e milhões estão acorrentados, mas esforçam-se para que o novo dia se aproxime.

O artista deve optar por lutar pela liberdade ou pela Escravidão.

Posso dizer que a razão pela qual estou aqui hoje, como sabem, da boca do Próprio Departamento de Estado, é: não me deveria permitir viajar porque tenho lutado durante anos pela independência dos povos coloniais de África.

A liberdade é uma coisa difícil de comprar.

Ao longo dos anos, recebi a minha quota-parte de reconhecimento pelos esforços nos domínios do Desporto, Das Artes, da luta pela plena cidadania do Povo Negro, dos direitos laborais e da luta pela paz.

Mas o profundo desejo de paz permaneceu com o povo americano.

Como americanos, preservando o melhor...

Os artistas são a voz radical da civilização.

Disse que era meu sentimento que o povo americano lutaria pela paz, e isso desde então foi sublinhado pelo presidente desses Estados Unidos.

Estou a ser julgado por lutar pelo direito do meu povo, que ainda são cidadãos de segunda classe nestes Estados Unidos da América.

Grandes quantidades de bombardeiros, tanques e armas dos EUA foram enviadas contra Ho Chi Minh e seus combatentes da Liberdade; e agora nos dizem que em breve será "aconselhável"enviar soldados americanos para a Indo-China, a fim de que o estanho, a borracha e o tungstênio do Sudeste Asiático sejam mantidos pelo "mundo livre" -ou seja, o imperialismo branco .

Às vezes, grandes injustiças podem ser infligidas à minoria quando a maioria está em busca de uma causa grande e justa.

Os filmes transformam-me numa reviravolta barata...Aposto que nunca me vão deixar fazer um papel num filme em que um Negro está no topo.

Pela primeira vez desde que comecei a atuar, sinto que encontrei o meu lugar no mundo, que há algo da minha própria cultura que posso expressar e talvez ajudar os outros a preservar..descobri agora que os nativos africanos tinham uma cultura definida muito além da cultura da Pedra age...an coisa integrada, que ainda é intocada pelas influências ocidentais...Penso que os americanos ficarão surpreendidos ao saber que muitos dos passos de dança modernos são relíquias da Herança Africana.

Nos primeiros dias do meu cuidador como ator, eu compartilhei o que era então a atitude predominante dos artistas negros :;que o conteúdo e a forma de uma peça ou de um cenário de filme eram de pouca importância para nós. O que importava era a oportunidade, que raramente chegava aos nossos pais ... Mais tarde, compreendi que o artista Negro não podia ver o assunto simplesmente em termos dos seus interesses individuais, e que tinha uma responsabilidade para com o seu povo, que se ressentia legitimamente dos tradicionais retratos estereotipados de Negros no palco e no ecrã.

Estou verdadeiramente feliz por poder viajar de vez em quando para a URSS, o país que amo acima de tudo. Sempre fui, Agora sou e serei sempre um amigo leal da União Soviética.

Se os Estados Unidos e as Nações Unidas querem verdadeiramente a paz e a segurança, permitam - lhes que cumpram as esperanças das pessoas comuns em todos os lugares-que trabalhem em conjunto para realizar à escala mundial, precisamente o tipo de associação Democrática de pessoas livres que caracteriza hoje a União Soviética.

Eu encontrei uma ânsia especial entre os mais jovens, e lamento dizer, os negros mais inteligentes, para descartar o espiritual como algo abaixo de seu novo orgulho em sua raça. É como se quisessem deixar isso para trás como algo de que se envergonhar...

Eu sei que se o movimento pela paz levar a sua mensagem corajosamente ao Povo Negro, uma força poderosa pode ser assegurada em busca do maior objetivo de toda a humanidade. E o mesmo se aplica aos trabalhadores e às grandes camadas democráticas da nossa população.

Se o Negro americano quiser ter uma cultura própria, ele terá que deixar a América para obtê-la.

O homem que aceita absolutamente os valores ocidentais, encontra as suas faculdades criativas tão deformadas e atrofiadas que está quase completamente dependente de satisfações externas, e no momento em que se frustra na sua busca por elas, começa a desenvolver sintomas neuróticos, a sentir que a vida não vale a pena viver e, em casos crónicos, a tirar a própria vida.

Os americanos ficarão surpreendidos ao descobrir que muitos dos passos de dança modernos são relíquias da Herança Africana.

Quando cantava as minhas melodias folclóricas americanas em Budapeste, Praga, Tiflis, Moscovo, Oslo, ou nas Hébridas ou na frente espanhola, as pessoas compreendiam e choravam ou regozijavam-se com o espírito das canções. Descobri que onde as forças têm sido as mesmas, quer as pessoas tecam, construam, colham algodão ou cavem na mina, elas entendem-se mutuamente na linguagem comum do trabalho, do sofrimento e do protesto.

Estou aqui a lutar pelos direitos do meu povo de ser cidadãos plenos neste país. Eles não estão-no Mississippi. Eles não são-em Montgomery. É por isso que estou aqui hoje. . . . Querem calar toda pessoa de cor que queira lutar pelos direitos do seu povo!.

Faça com que eles cantem sua música e eles vão querer saber quem você é.

Como qualquer outro povo, como pais, mães, filhos e filhas em todas as terras, quando a questão da paz ou da guerra foi colocada directamente ao povo americano, registaram-se pela paz.

Esta é a nossa casa e este é o nosso país. Sob o seu solo jazem ossos de nossos pais; pois alguns deles lutaram, sangraram e morreram. Aqui nascemos e aqui ficaremos.

Aprendi que, juntamente com as grandes conquistas das culturas da Grécia antiga e da China, havia a cultura da África, invisível e negada pelos saqueadores imperialistas da riqueza material da África.

A Guerra da Coreia sempre foi uma guerra impopular entre o povo americano.

A intolerância de poucos, ou o risco dela, leva o dia contra a humanidade mais ampla de muitos.

Com Otelo, Shakespeare colocou esse problema de um homem negro em uma sociedade branca no papel que ele está desempenhando. E Shakespeare deu a Otelo tal dignidade - ele não veio - como disse-não do ódio, mas da honra, de um senso de sua própria dignidade humana. E para mim, na minha opinião, não poderia haver personagem maior.

Todo artista, todo cientista, deve decidir agora Onde está. Não tem alternativa. Não há posição acima do conflito nas alturas olímpicas. Não há observadores imparciais. Através da destruição, em certos países, da maior herança literária do homem, através da propagação de falsas ideias de superioridade racial e nacional, o artista, o cientista, o escritor são desafiados. A luta invade os antigos salões de clausura das nossas universidades e outros lugares de aprendizagem. A frente de batalha está em todo o lado. Não há retaguarda protegida.

Fiz uma longa digressão na Inglaterra, Dinamarca e Suécia, e também cantei para o povo soviético, um dos melhores públicos musicais do mundo.

Sabe que sou actor e tenho medalhas de dicção.

Por que os negros deveriam lutar contra as únicas nações do mundo onde a discriminação racial é proibida e onde as pessoas podem viver livremente? Nunca! Posso assegurar-vos que nunca lutarão contra a União Soviética nem contra as democracias dos povos.