David J. Lieberman citações famosas

A verdadeira liberdade não é ser capaz de fazer o que nos apetece fazer, mas sim ser capaz de fazer o que realmente queremos fazer, apesar do que nos apetece fazer neste momento.

Quando nos elevamos acima de nossas tentações e resistimos a elas, exercemos o autocontrole. E é aí que experimentamos a verdadeira liberdade e saúde emocional.

Podemos encontrar razões para não gostar de ninguém. Mas é o que você se concentra e aprecia em uma pessoa que cultiva um relacionamento positivo.

Os campos da psicologia clínica e da psiquiatria existem especificamente para ajudar os emocionalmente instáveis a tornarem-se mais estáveis e a levarem vidas mais felizes e saudáveis. Ao contrário das épocas de Vincent Van Gogh e Abraham Lincoln, existe agora uma ajuda profissional disponível para aqueles que sofrem de doenças emocionais. O tratamento pode exigir terapia ou mesmo medicação, mas a esperança está agora disponível todos os dias em praticamente todas as cidades do mundo civilizado.

Estudos mostram que quando vocalizamos uma opinião, acreditemos ou não que seja verdadeira, com o tempo costumamos apoiá-la.

Se você sabe o quanto a realidade está entrando, então você sabe muito sobre o que uma pessoa vê como verdade.

O nosso foco é a nossa realidade. Aquilo em que escolhemos focar torna-se o nosso mundo. Produz nossos pensamentos, valores, atitudes e crenças.

O ciúme do sucesso de outras pessoas é um sinal claro de que você se sente insatisfeito em sua própria vida. Vê-los desfrutar dos frutos de seu trabalho é um doloroso lembrete de que você não tem o que deseja nem o tem procurado ativamente.

Quando alguém se recusa a ouvir você ou outros, há uma fonte ou entidade que ele vai ouvir: chamá-lo de Deus, o universo, um poder superior, lei Cármica, o que quer que seja. De qualquer forma, se ele sente que o universo está tentando lhe dizer alguma coisa, então ele pode ouvir. Ele não vai ouvir você ou qualquer outra pessoa, mas o Universo, essa é uma história diferente.

Sempre que se trata de alguém ou de algo de valor desconhecido, o primeiro que lhe atribui um valor estabelece o seu valor.

Sempre que você estiver questionando o desejo de uma pessoa por algo, considere o que ela faz, não necessariamente o que ela diz.

Quando uma pessoa dá, ela ama o objeto de sua doação mais-e assim o amor é plantado e cresce.

A liberdade é o cerne do auto-respeito. É difícil sentir-se bem consigo mesmo quando somos anormalmente dependentes de alguém ou de alguma coisa.

O suicídio é a maneira mais estúpida possível de se vingar. Porque é que isso acontece? Porque as pessoas a quem você quer atacar são as mesmas pessoas que nem se lembrarão de você uma semana depois de você ter ido embora, enquanto as pessoas que você mais quer poupar-as pessoas que te amam-são as que terão que viver com a dor do seu suicídio pelo resto de suas vidas.

Considere, por exemplo, luxúria versus amor. Quando cobiçamos alguém ou alguma coisa, pensamos em termos do que eles (ou isso) podem fazer por nós. Quando amamos, no entanto, nossos pensamentos estão imersos no que podemos dar a outra pessoa. Dar faz-nos sentir bem, por isso fazemos-o com alegria. Mas quando cobiçamos, só queremos tomar. Quando alguém que amamos está com dor, sentimos dor. Quando alguém a quem desejamos sofre, pensamos apenas em termos do que essa perda ou inconveniência significa para nós.

Nunca peça conselhos a alguém que tenha algo em jogo ou algo a perder com a sua decisão. Quanto mais objectiva for a pessoa, maior será o valor que deverá atribuir ao input.

A razão pela qual muitas vezes recebemos conselhos ruins é que é difícil encontrar uma pessoa que sempre tenha o nosso melhor interesse no coração, não tenha inveja de forma alguma e, em nenhum nível, pense que sabe o que é melhor para você.

Da próxima vez que você fizer um julgamento rápido sobre uma situação, reserve alguns momentos para entender um ponto de vista oposto.

Na raiz do medo está a baixa auto-estima. Isso explica por que as pessoas irritadas têm baixa auto-estima, são argumentativas, teimosas e rápidas para se inflamar, mas lentas para perdoar. Esses comportamentos são defesas contra o medo subjacente.